伏蒙留守相公赐示陪太师潞公东田宴集诗辄敢属和

宋 · 司马光 · 七言律诗

原文
舞雩新雨浃公田,水满东溪上下天。
行径乍迂初见笋,浮舟正好未生莲。
弦收裂帛胡琴阕,袖结清风楚舞妍。
相国火城光满路,夜归不假玉蟾圆。
译文 / 白话释义

舞雩台刚下过一场透雨滋润着公田,东溪之水涨满,天水相连。小路曲曲折折,忽然看到新笋冒尖,水上行舟正好,莲花还没生长出来。琴弦收起,胡琴弹奏终了如同裂帛之声停止,衣袖挥动,楚舞优美仿若带起清风。宰相出行时照明的火炬照亮道路,夜晚归来不用依靠明月的光亮。

注释

湿透,遍及。jiā。出自《尚书·益稷》‘洪水滔天,浩浩怀山襄陵,下民昏垫。予乘四载,随山刊木,暨益奏庶鲜食。予决九川,距四海,浚畎浍,距川;暨稷播,奏庶艰食鲜食。懋迁有无,化居。烝民乃粒,万邦作孚。’;终了。què。如苏轼《水调歌头·明月几时有》‘不知天上宫阙,今夕是何年。’这里的‘宫阙’的‘阙’和‘阕’虽然不同字,但意义有相通之处,表示事物的终了或者完成。;指宰相出行时的火炬仪仗队。出自李肇《唐国史补》卷下:‘每元日、冬至立仗,大官皆备珂伞,列烛有至五六百炬者,谓之火城。宰相火城将至,则众少皆扑灭以避之。’;月亮的别称。yuè chán。在古代诗词中常被用来指代月亮,如方干《中秋月》‘凉霄烟霭外,三五玉蟾秋。’

赏析

这首诗在意境上描绘了东田宴集时的美好景致。前两联通过描写雨润公田、水满东溪、新笋乍现、舟行水上未逢莲荷的景象,勾勒出一幅清新自然、富有生机的田园画卷,给人以宁静、闲适之感。写作手法上,颔联‘乍迂初见笋,正好未生莲’中,‘乍’和‘初’、‘正好’相对,用词巧妙,细致地描绘出事物的状态。颈联运用视听结合的手法,‘弦收裂帛’是听觉描写胡琴演奏的戛然而止,‘袖结清风’是视觉描写楚舞的美妙姿态。情感表达上,既有对宴集之处自然美景的喜爱,又透露出对此次宴集活动的愉悦之情。主题思想围绕着东田宴集展开,展现宴集的场景以及宴集中的所见所感。

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