伏日区用孺太史招饮慈仁寺蟠松下同赋

明 · 张萱 · 五言

原文
赤日行高天,炎威一何赫。
嗟彼执热人,争言手可炙。
良朋有嘉招,坐我松下石。
解带当微风,高枝挂巾帻。
芳醴洽四坐,如灌甘露液。
珍瓷啜新茗,泠然生两腋。
瓜果次第陈,僧供饭香积。
高言唱妙理,尔汝杂谐剧。
此乐未曾有,一日当十日。
独嗟千岁松,十霄常百尺。
兹松乃偃蹇,宛若隰中䕵。
离披纷攫拿,枝撑转欹侧。
汝材既不恶,汝影胡不直。
岂效戚施辈,俯仰长局蹐。
我词未及终,瑟瑟对以臆。
结根非培????,幸借净土力。
既无牛羊患,亦免斧斤戚。
我欲高亭亭,神恶恐见逼。
四面多罡风,翘材数摧折。
即充明堂用,匠石不察识。
举世好佝偻,抗直亦何益。
屈身遵时晦,且复傍阶墄。
岁寒自坚贞,可屈不可易。
抚物兴长谣,一唱三叹息。
始知全天年,伸屈各有适。
吾党多直躬,兹语共记忆。
译文 / 白话释义

火红的太阳在高空运行,炎热的威势是多么显赫。可叹那些酷热中的人们,都说手都能被烤热。好友盛情相邀,让我坐在松树下的石头上。解开衣带迎着微风,把头巾挂在高高的树枝上。美酒让四座的人融洽欢乐,就好像浇灌上了甘露。用精美的瓷器喝着新茶,清凉的感觉仿佛从两腋生出。瓜果依次摆上,是寺庙僧众用香积厨的饭食来招待。高雅的言谈唱出奇妙的道理,亲昵随意间夹杂着诙谐戏谑。这样的快乐从未有过,一天如同十天般美好。只是叹息那千年的松树,通常在云霄之上高达百尺。而这棵松树却弯曲低伏,就好像湿地里的水草。枝叶散乱纷披相互牵扯,树干支撑着却歪斜倾侧。你的材质既然不差,你的影子为何不挺直?难道要效仿那些阿谀奉承的人,弯腰低头长久地局促不安?我的话还没说完,松树瑟瑟作响像是在以心相对。扎根之处并非小土丘,幸亏借助这清净之地的力量。既没有牛羊来践踏的忧患,也避免了被刀斧砍伐的悲戚。我想要高高挺立,神灵厌恶恐怕会被逼迫。四面有很多劲风,出众的树木多次被摧折。即使可以充当明堂所用的材料,工匠也不能察觉识别。整个世上都喜好弯曲的姿态,刚直又有什么益处呢?弯曲身子顺应时世的昏暗,暂且又靠近台阶边缘。在岁寒之时自然坚贞,可弯曲但不可改变。抚摸着松树兴起长歌,一唱就再三叹息。这才知道保全天年,伸屈各有适宜的时候。我们这些人大多刚直不阿,要共同记住这番话语。

注释

炎热的威势。;苦热,酷热。;头巾。;美酒。;弯曲、低垂的样子。;湿地里。;互相牵扯。;本指蟾蜍,此处指阿谀奉承的人。;小土丘。;强劲的风。;古代帝王宣明政教的地方。;形容谨慎恐惧的样子。;台阶。

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了对比手法,如将松树应有的挺拔姿态和眼前这棵松树的偃蹇歪斜进行对比,突出松树独特的生存状态。同时也用了拟人手法,如‘我词未及终,瑟瑟对以臆’,赋予松树情感和回应诗人的能力。在情感表达方面,诗人由对炎夏中朋友相聚欢乐场景的描写,转向对松树姿态的疑惑与追问,进而借松树表达出对世事的感慨,既有对自身刚直性格在社会中处境的思考,又有对顺应时世、保全自身的感悟,情感复杂而深沉。在意境营造上,先以炎热夏日下友人相聚的惬意场景开篇,轻松愉悦,随后进入对松树的刻画与思考,营造出一种深沉、幽思的氛围。主题思想上,通过对松树的议论,探讨了在复杂的社会环境中刚直与屈伸的关系,表达了一种顺应世事又坚守本心的复杂观念。

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