福善寺开元石幢

在孤山山下的开元寺中，那石刻的棱角依然清晰可见。那琬琰般的字体保存着晋代的书法风格，依稀能记起唐代贤人的文章格律。树木历经劫火，枝条全都枯死了，佛塔被惊雷震裂，瓦片一半悬挂着。台阶下的村翁还很喜爱这些，抚摸着询问这已经有多少年了。

宫殿、楼阁等建筑物的转角处的瓦脊，这里指石刻的棱角。；琬和琰都是一种上端浑圆而无棱角的玉，常用来比喻优美的文辞或品德，这里指石刻的字体优美如琬琰。；佛教语，谓坏劫之末所起的大火，能毁灭世间一切，这里指寺庙历经的大火。

文学手法方面，通过对孤山开元寺石刻等景物的细致描写，如‘石刻觚棱尚宛然’‘树经劫火枝全死’等，运用了白描手法，使读者能清晰地感受到寺庙的沧桑变化。情感表达上，字里行间透露出对开元寺历经沧桑的感慨，既有对历史遗迹的珍视，又有对时光流逝的无奈。意境营造上，营造出一种古朴、苍凉的氛围，让读者仿佛置身于开元寺的历史变迁之中。主题思想上，以开元寺的石刻等为载体，展现了历史的沉淀和岁月的无情，引发人们对历史与现实的思考。