原文

行行山益高，所见益以奇。

煮茶南台寺，更上千级梯。

道傍古时松，阅世心已灰。

不与岁月竞，况受霜雪威。

路回闻钟声，宝刹隐翠微。

排空写金碧，刓石著栱枅。

门前兜率桥，劫火昔所遗。

神龙厌庳陋，一炬然枯萁。

谭笑旧观还，殿柱百尺围。

老禅七十馀，高与此山齐。

大屋贮龙象，空岩走金犀。

斋盂细细参，至味无盐醯。

颇闻三生藏，中有万宝赍。

佛牙舍利涌，贝叶旁行稀。

剖蚌慈相尊，破匣血缕飞。

稽首所愿观，为洗往昔非。

却寻上山路，拟看浴日池。

急雨忽留人，吾其少须之。

译文 / 白话释义

不停地行走，山越来越高，所见到的景色也更加奇丽。在南台寺煮茶之后，又登上了千级阶梯。道路旁古时就有的松树，历经世事，心已如同死灰。不与岁月相争，更何况承受霜雪的威压。道路回转时听到钟声，宝寺隐藏在青山之中。（寺庙）仿佛腾空书写着金碧辉煌，在磨损的石头上构建着斗拱。门前的兜率桥，是往昔劫火所遗留下来的。神龙厌恶这低小简陋之处，一把火把干枯的豆秸点燃（这里指神龙焚毁旧物以便重建）。谈笑间旧时的景观恢复，殿柱有百尺之粗。老禅师七十多岁了，其高洁如同这座山一样。宏大的屋宇容纳着高僧大德，空旷的山岩仿佛有金犀奔走。在斋饭中细细参禅，那至纯的滋味不需要盐和醋（指禅味纯净）。听闻有存放多世经文的经藏，其中有众多宝物携带（指经文蕴含众多佛法珍宝）。佛牙舍利涌现神奇，贝叶经上的横写文字十分稀少。打开蚌状的佛龛看到慈祥的佛像，打开匣子仿佛有血缕飞出（形容佛宝的神奇）。恭敬叩拜希望能够观看，为的是洗去往昔的罪过。回头去寻找上山的路，打算去看浴日池。突然急雨留人，我还是暂且停留片刻吧。

注释

磨损，削去棱角。wán；栱和枅都是建筑上的木构件，这里泛指斗拱。gǒng jī；低小。bì；通‘燃’，燃烧。rán；携带。jī；指贝叶经，古代印度人用以写经的树叶。；古时的一种跪拜礼，叩头至地，是九拜中最恭敬的一种。qǐ shǒu

赏析

这首诗在意境上营造出一种高古、清幽且神秘的氛围。诗人通过描写登山途中所见的景色，如高山、古松、宝刹等，将自然景观与人文景观相结合，勾勒出一幅深山古寺的画卷。在写作手法上，叙事与写景相结合，如‘行行山益高，所见益以奇。煮茶南台寺，更上千级梯’，先叙述登山过程，再描写沿途景色，条理清晰。同时，运用了对比手法，像‘道傍古时松，阅世心已灰。不与岁月竞，况受霜雪威’，将古松拟人化，把古松与世无争的态度和岁月霜雪的严酷相对比。情感表达方面，诗人对深山古寺的敬重、对禅意的向往之情溢于言表，如‘老禅七十余，高与此山齐。大屋贮龙象，空岩走金犀。斋盂细细参，至味无盐醯’，对老禅师和禅意的描写中充满敬重与向往。主题思想上，通过描写福严寺的景色与禅意，表现出对佛教文化的敬仰以及在自然与禅意中寻求心灵宁静的追求。

主题与意象

登山诗写景禅意古寺敬重清幽