感春

五更时分华丽的车辆聚集，千门万户前的灯火如同春天的树（一样绚烂）。听着那美妙的歌曲，自己却不再涉足那满是香尘的道路。月亮长时间依傍着青楼，鲜花盛开让京城郊野的道路焕然一新。犬戎在蓟北地区兴起战乱，（我）羞于做一个身处太平盛世的人。

指华丽的车子，常为富贵人家所乘坐。；这里形容灯火辉煌的样子，像树一样。；芳香之尘，多指女子步履而起的尘雾。；这里指豪华精致的楼房，也可指妓院。在古诗文中常根据语境有不同含义，此处主要表示豪华的建筑。；指京城郊野的道路。；古代族名，旧时对少数民族的蔑称，这里指北方兴起战乱的势力。；地名，大致在今天的河北北部一带。

从文学手法上看，首联‘五夜雕轮集，千门火树春’运用了对仗的手法，‘五夜’对‘千门’，‘雕轮集’对‘火树春’，工整而富有节奏感，描绘出一幅繁华热闹的夜景图，通过雕轮、火树等意象渲染出一片看似繁荣的景象。颔联‘听儿歌丽曲，不自踏香尘’则从听觉入手，‘儿歌丽曲’是对美妙音乐的描写，然而‘不自踏香尘’却又有一种疏离感。颈联‘月傍青楼久，花开紫陌新’继续写景，‘月’与‘青楼’、‘花’与‘紫陌’相组合，勾勒出月下青楼和花开道路的画面，营造出一种静谧又带有一丝艳丽的意境。尾联‘犬戎生蓟北，羞作太平人’笔锋一转，由前面的繁华之景突然转入对犬戎战乱的忧虑，形成鲜明的对比，前面的盛景仿佛是一种虚幻的表象，表达出诗人对战乱的担忧以及对国家命运的关心，也有自己身处看似太平却危机四伏的社会中的一种羞愧之情。主题思想上，通过对社会表面繁荣和潜在危机的描写，反映出诗人对国家命运的深切关注。