感二子

宋 · 欧阳修 · 七言

原文
黄河一千年一清,岐山鸣凤不再鸣。
自从苏梅二子死,天地寂默收雷声。
百虫坏户不启蛰,万木逢春不发萌。
岂无百鸟解言语,喧啾终日无人听。
二子精思极搜抉,天地鬼神无遁情。
及其放笔骋豪俊,笔下万物生光荣。
古人谓此觑天巧,命短疑为天公憎。
昔时李杜争横行,麒麟凤凰世所惊。
二物非能致太平,须时太平然后生。
开元天宝物盛极,自此中原疲战争。
英雄白骨化黄土,富贵何止浮云轻。
唯有文章烂日星,气凌山岳常峥嵘。
贤愚自古皆共尽,突兀空留后世名。
译文 / 白话释义

黄河一千年才清澈一次,岐山的凤凰不再鸣叫。自从苏舜钦、梅尧臣二位先生去世,天地间寂静无声,就像收起了雷声一样。众多虫子毁坏门户而不出来冬眠,万木到了春天却不发芽。难道没有众多会说话的鸟儿吗?它们整天喧闹啾啾却没有人倾听。苏、梅二位精心思考极力挖掘探索,天地鬼神都无法隐匿其情状。等到他们放开笔墨驰骋豪迈俊逸的才情,笔下万物都焕发生机光彩。古人说这是窥探到了上天的工巧,他们寿命短暂,怀疑是被上天所憎恶。过去李白和杜甫竞相纵横驰骋诗坛,就像麒麟和凤凰现世令人惊叹。这二者并不能带来太平,需要太平的时代然后才会产生。开元天宝年间物事极为兴盛,从那以后中原饱受战争的疲惫。英雄的白骨化为黄土,富贵岂止像浮云一样轻飘。只有文章像日月星辰一样灿烂,气势凌驾于山岳之上常常雄伟不凡。贤能与愚笨的人自古以来都一同走向死亡,(他们二人)高高耸立徒然地留下后世的名声。

注释

搜索挖掘,探寻。;隐匿,隐藏。;看,窥探。qù;传说中的瑞兽,象征祥瑞。;形容山的高峻突兀,这里指气势雄伟。zhēng róng

赏析

这首诗在意境上营造出一种寂寥、萧索的氛围。黄河清、岐山凤鸣本是祥瑞之兆,如今不再,暗示世风日下,苏梅二子去世后,天地如同失去生机,百虫、万木的状态以及百鸟无人倾听都体现出一种毫无生气的寂静感。在写作手法上,运用了对比和象征。如以黄河、岐山的祥瑞不再与苏梅二子的去世相对比,象征着美好事物的消逝。以李杜的才华横溢与当时不能致太平相对比,揭示出时代与人才的关系。情感表达上,诗人对苏梅二子的去世充满了惋惜和崇敬之情,如对他们的才华高度赞赏,认为他们笔下万物生光荣,又对他们的早逝感到遗憾,怀疑是天公憎。同时也表达了对世事无常的感慨,如英雄白骨化黄土,富贵如浮云轻,贤愚共尽等,又对优秀文章能流传千古的赞叹,强调了文章不朽的主题思想。

互动

赏析、译文、注释等信息整理自开源古籍资料,仅供学习参考。