感怀

清 · 费墨娟 · 七言

原文
谁家玉笛兮声呜咽?绕庭明月兮光皎洁。残灯将尽兮半明灭,四壁虫吟兮续复绝。
抚景伤怀兮泪成血,旧恨新愁兮总郁结。地下无音兮恨长别,幽冥两隔兮负同穴。
欲问兰因兮向谁说?回想冰轮兮有圆缺,万水朝宗兮有直折。
千山群立兮有凹凸,四时变易兮有寒热。世界竞争兮有优劣,人事无常兮有愁悦。
浮生泡幻兮忽而耄耋,华年易了兮恍如电掣。举此类推兮不胜指摘,皆为气运循环之所致兮,又何必抱长忧而切切?
达观宇宙兮物理洞澈,智人远虑兮反不若蚩蚩者之安愚而守拙。
自怜浮生几何兮,惟有学圣贤行素之诀。
译文 / 白话释义

这是谁家的玉笛啊声音呜咽?庭院里环绕的明月啊光亮皎洁。将要燃尽的残灯啊半明半暗,四周墙壁上虫儿鸣叫啊时断时续。对着眼前的景象感伤满怀啊泪中带血,旧日的遗憾和新添的愁绪啊总是郁积心中。地下的人没有声息啊遗憾长久的离别,幽冥中阴阳两隔啊辜负了同穴的约定。想要询问美好的前因啊向谁诉说?回想那月亮啊有圆有缺,万千水流归向大海啊有直流有弯折。千万座山峰耸立啊有高有低,四季变换啊有寒有热。世界竞争啊有优有劣,人间世事变化无常啊有忧愁有喜悦。漂浮的人生如泡沫幻影啊忽然间就到了老年,美好的年华容易消逝啊快如闪电。列举这些以此类推啊数不胜数,这都是气运循环所导致的啊,又何必心怀长久的忧愁而忧伤悲切呢?乐观地看待宇宙啊洞悉事物的道理,聪明的人深谋远虑啊反而不如那些无知的人安于愚昧而守拙。自我哀怜浮生短暂啊,只有学习圣贤安于平素的秘诀。

注释

玉制的笛子,常被用来表示笛子的精美,也可作为一种高雅的意象,在这里用以引发哀怨的情感。;将要熄灭的灯,常用来营造孤寂、凄凉的氛围,表达哀伤的情绪。;比喻美好的前因。源于春秋时郑文公妾燕姞梦天使赐兰,生子,取名为兰,后因以‘兰因’比喻美好的结合。;指明月,是月亮的一种富有诗意的代称,常出现在古典诗词中,如苏轼《宿九仙山》‘半夜老僧呼客起,云峰缺处涌冰轮’。;指老年,高龄。‘耄’指八九十岁,‘耋’指七八十岁。;无知的样子,这里指代那些安于愚昧守拙的人。

赏析

这首诗意境悲凉孤寂。从写作手法来看,开篇通过玉笛呜咽、残灯明灭、虫吟断续等景象描写,营造出一种清冷、哀伤的氛围,属于典型的以景衬情。在情感表达上,诗人表达了多种复杂的情感,既有对逝者的思念之情,如‘地下无音兮恨长别,幽冥两隔兮负同穴’所体现的阴阳两隔的悲痛;又有对人生无常的感叹,像‘浮生泡幻兮忽而耄耋,华年易了兮恍如电掣’,感慨人生如泡影般短暂易逝。主题思想上,诗人从对个人哀伤的抒发延伸到对世间万物规律的思考,如对竞争优劣、世事无常等的看法,最后得出达观宇宙、学习圣贤安于平素的结论,有一定的哲理意味。整首诗情感真挚深沉,意境烘托到位,体现了诗人对人生的深刻思考。

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