甘肃元旦次朱都宪韵

玉门关大雪初晴，战争的烟火已经断绝，这远胜过当年呼韩邪单于前来归降的情景。众多的军队像貔貅一样森严地排列护卫着，朝堂上的官员们戴着冠帽、佩着宝剑，庄重得像群仙一样。远方带着明珠翡翠的使者辗转前来，穿着草织衣服和毡裘的不同民族共处同一天地。军中的紧急文书不再飞驰，刁斗安静无声，早就期待着伟大的功绩能够刻在燕然山上。

玉门关，是重要的关隘，在今甘肃敦煌西北小方盘城。常为古代边塞诗中的意象，代表着边疆地区。；古代边防报警时烧狼粪升起的烟，借指战火、战争。；指呼韩邪单于，汉时匈奴单于，曾款塞入朝，这里指代古代少数民族首领的归降之事。；叩塞门，指外族前来通好。；古代瑞兽，比喻勇猛的战士。；辗转翻译，指远方使者经过重重辗转前来通好。；用草织成的衣服，古时指少数民族或未开化民族的服饰。；以兽毛制成的衣服，常为北方少数民族的服饰。；军事文书，插鸟羽以示紧急。；古代军中用具，白天用来做饭，晚上用来打更。；美好的功绩。；东汉窦宪破北匈奴，登燕然山，刻石记功。后以'勒燕然'指建立功勋。

这首诗在意境上描绘出甘肃元旦时的和平、繁荣景象。从玉门关的雪霁开篇，营造出一种宁静而开阔的氛围，以雪后的安宁暗示战争的平息。写作手法上，运用了对比，首联将如今的和平与古代呼韩邪单于款塞之事对比，突出现在的胜景；颔联运用比喻，把军队比作貔貅，形象地写出军队的威严整肃，而把官员比作群仙则体现出朝堂的庄重。颈联通过描写不同服饰的人群，展现了地域文化交融的景象，从侧面反映出国家的兴盛与包容。情感表达上，诗人充满了对和平、繁荣景象的自豪与喜悦之情，以及对国家强大和民族融合的赞美，主题思想围绕着对甘肃地区和平繁荣、民族融合的歌颂展开。