感悟妄缘，题如上人壁

自从还是个幼稚的孩童，一直到成为衰弱的老翁。喜好随着年龄而改变，整日忙碌却始终相同。摆弄泥沙建造佛塔，佩戴玉佩拜谒王宫。这些彼此都如同儿戏，片刻之间就如同色与空（一切皆空）。有所营求并非了悟真义，无所执着才是真正的宗旨。同时担心即便勤奋修道，可能仍然处在虚妄之中。

愚笨幼稚的儿童。騃，ái，愚，傻。；衰弱的老人。；佛教语。真实之义，最圆满的义谛。；佛教语。无所执着。；这里指佛教真正的宗旨。

这首诗在文学手法上，叙事与说理相结合。诗的前几句通过叙述自己从童年到老年的历程，如‘自从为騃童，直至作衰翁。所好随年异，为忙终日同。’以时间跨度展现人生经历，自然而平实。‘弄沙成佛塔，锵玉谒王宫。彼此皆儿戏，须臾即色空。’这里运用了具体的事例‘弄沙成佛塔’和‘锵玉谒王宫’，将儿时幼稚的游戏与成人看似庄重的谒见王宫之事进行类比，说明一切都如同儿戏，很快就化为色空，体现了佛教的思想观念，运用了借事说理的手法。在情感表达上，诗人有一种对人生虚幻的感慨，对世俗追求的否定。从意境营造来看，通过描述不同的人生场景，营造出一种空灵、虚幻的氛围，暗示世间万物皆空的思想。主题思想围绕着对人生意义的思考以及对佛教教义中关于‘无著’‘色空’等观念的感悟，告诫人们不要执着于世俗的营求，要追求无著的真宗。