原文

千载荷神物，四书与五经。

勋华生万民，孔颜真仪刑。

本原尽溟漠，日用垂日星。

疾契虎豹变，力行凤凰庭。

感通穷有气，润泽周流形。

拟议辄破的，宰制动发硎。

达即雨天下，穷足春林坰。

自从孟子没，斯义久晦冥。

歆雄暨马郑，熠熠暗飞萤。

韩柳至欧苏，亦如醉不醒。

白昼瞠两目，不见太山青。

蕙兰亘九畹，鼻塞不闻馨。

浩浩大城府，无人为抽扃。

宗庙失雄丽，楼阁迷岩亭。

渊渊楚七泽，渺渺东沧溟。

不识海若面，雄论夸扬舲。

名为指南车，认癸作丙丁。

名夸能作室，戺夹如堂厅。

异端塞宇宙，不能别渭泾。

夜光耿砂砾，掉臂不留停。

文章王介甫，种棘满朝廷。

匹夫持伪辩，六合为血腥。

读书不精义，落落空摇精。

译文 / 白话释义

千年来承载着神圣的事物，那便是四书和五经。功勋盛美而孕育万民，孔子颜回真是典范。根源之处模糊不清，日常运用却如日月星辰般重要。急切契合虎豹的变革，努力践行如凤凰于庭。感通能穷尽天地之气，润泽遍布万物之形。拟定议论就能切中要害，主宰制令就像刀刃新发于硎。显达就能润泽天下，困窘也足以让山林的远郊充满生机。自从孟子逝去，这个道理长久地隐晦不明。刘歆扬雄以及马融郑玄，如同微弱发光的飞萤。韩愈柳宗元到欧阳修苏轼，也像沉醉未醒之人。白天瞪着双眼，却看不见泰山的青色。蕙兰布满大片的田亩，鼻子堵塞闻不到香气。浩大的心胸如同大城府，却无人来开启。宗庙失去雄伟壮丽，楼阁迷失于山岩亭台之间。深深的楚地七泽，渺渺的东方沧海。没见过海神的面容，却在夸夸其谈大船。名为指南车，却把癸认作丙丁（方向错乱）。名义上夸说能建造房屋，门限夹着的地方却像厅堂。异端邪说充满宇宙，不能分辨渭水泾水（是非对错）。夜光珠在砂砾中闪耀，却无人理睬。王安石的文章，使得朝廷布满荆棘。匹夫拿着伪辩之辞，使得天下充满血腥。读书不领悟精义，只是白白地耗费精力。

注释

楷模；典范。；幽晦广远。溟，míng。；磨刀石。xíng。；远郊。jiōng。；刘歆，这里指代。xīn。；和；及。；明亮。gěng。；台阶两旁所砌的斜石。shì。；王安石的字。

赏析

这首诗在文学手法上运用了大量的对比，如将古代的孔颜、孟子等与歆雄、马郑以及韩柳欧苏等对比，突出前者的正面典范意义和后者的不足，又有像“白昼瞠两目，不见太山青。蕙兰亘九畹，鼻塞不闻馨”这种以感官上的矛盾来表达事理的不明，增强表达效果。情感表达上，作者对儒家经典所蕴含的大义得不到正确传承和发扬深感忧虑，对王安石变法带来的不良影响表示批判，充满了对正统思想衰落的痛心疾首之情。在意境营造上，诗中通过描绘如“渊渊楚七泽，渺渺东沧溟”等宏大而又略显迷茫的景象，来暗喻当时思想界的混乱。主题思想上，旨在强调儒家经典大义的重要性，批判当时偏离正统思想、混淆是非以及不良政治现象的存在。

主题与意象

批判时政崇儒忧世对比议论感怀叹世

感兴