感兴三首 其二

从前舜帝在位的时候，广施德泽敞开四门。所接纳的没有凶恶奸邪之人，道德教化一天比一天淳厚。到了末世奸佞泛滥，皇宫九重门禁森严。负责防卫警戒稽查，盘查时辨别言语。一个关口有上百武士，整齐排列在温热的石路上。设置官员按照簿籍点名，黄昏之前呼喊唱号。唐朝末年渐渐懈怠，曾经遇到外国使者奔入。京城中的豪强恶少，挥舞宝剑闯进皇宫。张狂呼啸如同虎豹，就想要颠覆乾坤。幸有宰相在朝，不然皇权就要被颠覆。我朝讲求制度，入门的名籍反而不再存在。近来知道有卑贱之人，突然闯入冒犯皇宫。宫廷官员还来不及捉拿，喧闹嘈杂多么喧哗。祖宗创立基业艰难，后嗣应当慎重对待。即使是勇士也要小心门户，何况天子是如此尊贵。像莽何罗这样的人还应该警惕，何况还有外敌屯聚。一说到这些，惊到舌头伸出而只能自己捂住嘴巴。我家原本贫寒低微，世代蒙受朝廷恩泽。想要呈上《鸱鸮》那样的诗谏，但是当权者谁会举荐论奏呢。

广有。《尚书·尧典序》：‘昔在帝尧，聪明文思，光宅天下。’；巡夜；守卫。扞，hàn。掫，zōu。《史记·淮南衡山列传》：‘王使人上书告内史，内史治，言王不直。王又数侵夺人田，坏人冢以为田。有司请逮治衡山王。天子不许，为置吏二百石以上。衡山王以此恚，与奚慈、张广昌谋，求能为兵法候星气者，日夜从容王密谋反事。吏发觉而弗捕，使证之，王以故不直。恐为吏所执，乃饮药自杀。王后乘舒生子三人，长男爽为太子，次男孝，次女无采。又姬徐来生子男女四人，美人厥姬生子二人。衡山王、淮南王兄弟相责望礼节，间不相能。衡山王闻淮南王作为畔逆反具，亦心结宾客以应之，恐为所并。元光六年，衡山王入朝，其谒者卫庆有方术，欲上书事天子，王怒，故劾庆死罪，强榜服之。衡山国内史以为非是，却其狱。王使人上书告内史，内史治，言王不直。王又数侵夺人田，坏人冢以为田。有司请逮治衡山王。天子不许，为置吏二百石以上。衡山王以此恚，与奚慈、张广昌谋，求能为兵法候星气者，日夜从容王密谋反事。吏发觉而弗捕，使证之，王以故不直。恐为吏所执，乃饮药自杀。王后乘舒生子三人，长男爽为太子，次男孝，次女无采。又姬徐来生子男女四人，美人厥姬生子二人。衡山王、淮南王兄弟相责望礼节，间不相能。衡山王闻淮南王作为畔逆反具，亦心结宾客以应之，恐为所并。元光六年，衡山王入朝，其谒者卫庆有方术，欲上书事天子，王怒，故劾庆死罪，强榜服之。衡山国内史以为非是，却其狱。王使人上书告内史，内史治，言王不直。王又数侵夺人田，坏人冢以为田。有司请逮治衡山王。天子不许，为置吏二百石以上。衡山王以此恚，与奚慈、张广昌谋，求能为兵法候星气者，日夜从容王密谋反事。吏发觉而弗捕，使证之，王以故不直。恐为吏所执，乃饮药自杀。王后乘舒生子三人，长男爽为太子，次男孝，次女无采。又姬徐来生子男女四人，美人厥姬生子二人。衡山王、淮南王兄弟相责望礼节，间不相能。衡山王闻淮南王作为畔逆反具，亦心结宾客以应之，恐为所并。元光六年，衡山王入朝，其谒者卫庆有方术，欲上书事天子，王怒，故劾庆死罪，强榜服之。衡山国内史以为非是，却其狱。王使人上书告内史，内史治，言王不直。王又数侵夺人田，坏人冢以为田。有司请逮治衡山王。天子不许，为置吏二百石以上。衡山王以此恚，与奚慈、张广昌谋，求能为兵法候星气者，日夜从容王密谋反事。吏发觉而弗捕，使证之，王以故不直。恐为吏所执，乃饮药自杀。王后乘舒生子三人，长男爽为太子，次男孝，次女无采。又姬徐来生子男女四人，美人厥姬生子二人。衡山王、淮南王兄弟相责望礼节，间不相能。衡山王闻淮南王作为畔逆反具，亦心结宾客以应之，恐为所并。元光六年，衡山王入朝，其谒者卫庆有方术，要上书事天子，王怒，故劾庆死罪，强榜服之。衡山国内史以为非是，却其狱。王使人上书告内史，内史治，言王不直。王又数侵夺人田，坏人冢以为田。有司请逮治衡山王。天子不许，为置吏二百石以上。衡山王以此恚，与奚慈、张广昌谋，求能为兵法候星气者，日夜从容王密谋反事。吏发觉而弗捕，使证之，王以故不直。恐为吏所执，乃饮药自杀。王后乘舒生子三人，长男爽为太子，次男孝，次女无采。又姬徐来生子男女四人，美人厥姬生子二人。衡山王、淮南王兄弟相责望礼节，间不相能。衡山王闻淮南王作为畔逆反具，亦心结宾客以应之，恐为所并。元光六年，衡山王入朝，其谒者卫庆有方术，欲上书事天子，王怒，故劾庆死罪，强榜服之。衡山国内史以为非是，却其狱。王使人上书告内史，内史治，言王不直。王又数侵夺人田，坏人冢以为田。有司请逮治衡山王。天子不许，为置吏二百石以上。衡山王以此恚，与奚慈、张广昌谋，求能为兵法候星气者，日夜从容王密谋反事。吏发觉而弗捕，使证之，王以故不直。恐为吏所执，乃饮药自杀。王后乘舒生子三人，长男爽为太子，次男孝，次女无采。又姬徐来生子男女四人，美人厥姬生子二人。衡山王、淮南王兄弟相责望礼节，间不相能。衡山王闻淮南王作为畔逆反具，亦心结宾客以应之，恐为所并。元光六年，衡山王入朝，其谒者卫庆有方术，欲上书事天子，王怒，故劾庆死罪，强榜服之。衡山国内史以为非是，却其狱。王使人上书告内史，内史治，言王不直。王又数侵夺人田，坏人冢以为田。有司请逮治衡山王。天子不许，为置吏二百石以上。衡山王以此恚，与奚慈、张广昌谋，求能为兵法候星气者，日夜从容王密谋反事。吏发觉而弗捕，使证之，王以故不直。恐为吏所执，乃饮药自杀。王后乘舒生子三人，长男爽为太子，次男孝，次女无采。又姬徐来生子男女四人，美人厥姬生子二人。衡山王、淮南王兄弟相责望礼节，间不相能。衡山王闻淮南王作为畔逆反具，亦心结宾客以应之，恐为所并。元光六年，衡山王入朝，其谒者卫庆有方术，欲上书事天子，王怒，故劾庆死罪，强榜服之。衡山国内史以为非是，却其狱。王使人上书告内史，内史治，言王不直。王又数侵夺人田，坏人冢以为田。有司请逮治衡山王。天子不许，为置吏二百石以上。衡山王以此恚，与奚慈、张广昌谋，求能为兵法候星气者，日夜从容王密谋反事。吏发觉而弗捕，使证之，王以故不直。恐为吏所执，乃饮药自杀。王后乘舒生子三人，长男爽为太子，次男孝，次女无采。又姬徐来生子男女四人，美人厥姬生子二人。衡山王、淮南王兄弟相责望礼节，间不相能。衡山王闻淮南王作为畔逆反具，亦心结宾客以应之，恐为所并。元光六年，衡山王入朝，其谒者卫庆有方术，欲上书事天子，王怒，故劾庆死罪，强榜服之。衡山国内史以为非是，却其狱。王使人上书告内史，内史治，言王不直。王又数侵夺人田，坏人冢以为田。有司请逮治衡山王。天子不许，为置吏二百石以上。衡山王以此恚，与奚慈、张广昌谋，求能为兵法候星气者，日夜从容王密谋反事。吏发觉而弗捕，使证之，王以故不直。恐为吏所执，乃饮药自杀。王后乘舒生子三人，长男爽为太子，次男孝，次女无采。又姬徐来生子男女四人，美人厥姬生子二人。衡山王、淮南王兄弟相责望礼节，间不相能。衡山王闻淮南王作为畔逆反具，亦心结宾客以应之，恐为所并。元光六年，衡山王入朝，其谒者卫庆有方术，欲上书事天子，王怒，故劾庆死罪，强榜服之。衡山国内史以为非是，却其狱。王使人上书告内史，内史治，言王不直。王又数侵夺人田，坏人冢以为田。有司请逮治衡山王。天子不许，为置吏二百石以上。衡山王以此恚，与奚慈、张广昌谋，求能为兵法候星气者，日夜从容王密谋反事。吏发觉而弗捕，使证之，王以故不直。恐为吏所执，乃饮药自杀。王后乘舒生子三人，长男爽为太子，次男孝，次女无采。又姬徐来生子男女四人，美人厥姬生子二人。衡山王、淮南王兄弟相责望礼节，间不相能。衡山王闻淮南王作为畔逆反具，亦心结宾客以应之，恐为所并。元光六年，衡山王入朝，其谒者卫庆有方术，欲上书事天子，王怒，故劾庆死罪，强榜服之。衡山国内史以为非是，却其狱。王使人上书告内史，内史治，言王不直。王又数侵夺人田，坏人冢以为田。有司请逮治衡山王。天子不许，为置吏二百石以上。衡山王以此恚，与奚慈、张广昌谋，求能为兵法候星气者，日夜从容王密谋反事。吏发觉而弗捕，使证之，王以故不直。恐为吏所执，乃饮药自杀。王后乘舒生子三人，长男爽为太子，次男孝，次女无采。又姬徐来生子男女四人，美人厥姬生子二人。衡山王、淮南王兄弟相责望礼节，间不相能。衡山王闻淮南王作为畔逆反具，亦心结宾客以应之，恐为所并。元光六年，衡山王入朝，其谒者卫庆有方术，欲上书事天子，王怒，故劾庆死罪，强榜服之。衡山国内史以为非是，却其狱。王使人上书告内史，内史治，言王不直。王又数侵夺人田，坏人冢以为田。有司请逮治衡山王。天子不许，为置吏二百石以上。衡山王以此恚，与奚慈、张广昌谋，求能为兵法候星气者，日夜从容王密谋反事。吏发觉而弗捕，使证之，谁何辨语言。吏发觉而弗捕，使证之，王以故不直。恐为吏所执，乃饮药自杀。；砌石；井壁。甃，zhòu。；多言；喋喋不休。呶，náo。；猫头鹰一类的鸟。《诗经·豳风·鸱鸮》是一首禽言诗，诗人借小鸟诉说被鸱鸮欺凌迫害的种种痛苦，表达出对周公的同情。这里诗人以鸱鸮诗自比，想要表达对时政的看法，但无人举荐。

从文学手法上看，此诗运用了对比的手法。诗中将舜帝时的‘光宅辟四门。所宾无凶邪，德教日益敦’与末世的‘末世多滥奸，九重严大阍’等状况作对比，鲜明地表现出不同时期的治理和社会风气的差异。在描述唐朝末年的事件时，通过‘京城凶豪儿，奋剑闯帝藩。狂呼啸虎豹，便欲倾乾坤’这样生动的描写，运用比喻和夸张的手法，如将凶豪儿比作虎豹，夸张地写出其嚣张气焰和危害之大。情感表达上，诗人充满了对朝政的担忧，从对皇宫门禁制度的讨论，到提及近事‘近知贱丈夫，突入犯赤轩’，可以看出诗人对天子安全、政权稳定的忧虑。在意境营造上，诗中描绘的皇宫门禁森严的场景，如‘一关百力士，列立甃石温。设官按尺籍，唱号于未昏’等句子，给人一种压抑、紧张的感觉。主题思想围绕着对朝政的关注，强调要以前朝的经验教训为鉴，重视宫廷安全，同时也表达了诗人自己空有报国之志，却无人举荐的无奈，如‘欲奏鸱鸮诗，当涂谁荐论’，体现出诗人的忧国情怀与个人仕途的不得志。