庚辰岁仲夏冲照处士王筌子真自渭上游三茅是时业趋召京师分袂于永城聊写长言同浼行色

您是天下自在洒脱之人，我是世间堂堂大丈夫。您前往茅山住在高峻的山岭，我乘坐汴水的船进入京都。自在的云鹤惊于狂风的驾驭，纷纷扬扬的尘埃沾满了行客的衣裾。只看此次行程就都能知晓（彼此的境遇），不需要开口去谈论贤能与愚蠢。

同'岩'，高峻的山崖。（yán）；狂风。（biāo）；水流动的样子，这里形容尘埃扬起的状态。（gǔ gǔ）；只，仅仅。（qí）；污染，玷污，这里可理解为沾染（行色）。（měi）

从文学手法上看，这首诗运用了对比的手法。前两句将'君'和'我'的不同身份和选择进行对比，一个是'天下都散汉'，一个是'人间大丈夫'，形成一种相互映照的效果。中间两句进一步从去处上对比，一方前往茅山的山岭，另一方去往京都。'翩翩云鹤惊飙驭'与'汩汩尘埃满客裾'又形成鲜明的对照，云鹤的自在与尘世之人被尘埃沾染的状况形成反差，突出了不同的生活状态。在情感表达上，既有对友人前往茅山那种潇洒自在生活的歆羡，也有自己走向京都的一种略带无奈或者坚定的复杂情感。在意境营造方面，通过云鹤、巌岭等意象营造出一种自在空灵的意境，又用尘埃、汴水等构建出尘世的喧嚣氛围。主题思想上，体现了不同的人生道路选择，以及对彼此道路的一种理解与尊重。