恭和御制玉瓮歌元韵
清 · 梁诗正 · 七言
金元时期的胜景遗迹都已消失殆尽，京城之下能看到的多是残破不全之物。渎山玉海依然高高矗立着，怀疑是有神明守护着这件神奇之物。只孙宴会上曾经传杯饮酒，祈求这神奇的玉海能赐予仙浆使人脱胎换骨。仿佛壶公施展缩地法术开启了仙境花园，万斛的源泉与酒龙的洞窟相通。只见星宿倒映在玉海如同卷起波涛，又好似与昆仑山的山影并行。水神海童驱赶着众多怪物，怪物们时而进入玉海时而奔涌而出。巨大的鳞片和长长的鱼鳍在玉海中飞腾，搅起的风雨、喷出的云雾令人惊叹。玉海上面大小雕刻环绕，如同灿烂的星罗棋布，拱卫着通道显得威严屹立。大钟沉没、宝鼎出土经历了多次变迁易主，或显或隐总是随着天地元气的变化。蓬莱仙境由浅变深让人诧异如同扬起灰尘，繁华景象转瞬即逝。珍贵的器物一同沉沦仿佛化作了龙，翻阅旧的记录徒然只能嚼食空蚏。曾经听闻玉海黑白相间自成文章，能工巧匠巧妙地制作出高低起伏。恰好借绵云来隐藏翠绿的螭龙雕刻，还留下墨点好似斑鳜鱼的图案。每一种形态都被收入其中，蕴含着太极周圆的精妙神韵。自从远离朝堂困于平凡的生活，不再能在宫殿之前身披华服。还想象着广寒宫巍峨的建筑，琼岛只能空看海浪汹涌。才知道这最珍贵的宝物失去了依托，流落在人间而忧愁不安。我皇考察古事勤奋地搜寻，五彩光芒下文化昌盛。偶然在仙坛寻觅往昔的踪迹，拂去了千年的尘埃污垢。依然放在秘殿且位置合适，就像合浦的珍珠失而复得般精神焕发。把苔花剔除干净后彩虹般的光彩飞动，从泥涂之中重新焕发光彩。仿佛西汉时的钟虡被迁移过来，只剩下金人还高高耸立。昆冈经历劫难后过了多少年，不被烧尽的只有炉中的木块。正好从这银瓮缅怀古时的模样，何必要到荒草丛中寻找断碑。摩挲再三更加令人感叹，得到赏识真的可以弥补缺失。天子的歌声如江海般浩渺，韩愈、苏轼写石鼓文也会惭愧自己的雕琢。要知道事物的机遇合该有时，皇上的情感岂是为了把玩搜寻。美玉的光彩潜藏终究必定会散发出来，宝物都是如此，贤才难道不也是这样。千金买骨招来神骏，长久处于幽远之处也不会有愤怒沮丧。
摘取、扯拉，这里指能看到的都是残损之物，有随意选取的意思，形容金元遗迹的残破不全。；元代的一种衣服，这里指元代的宴会。；小雨，这里形容玉海雕刻上仿佛有小鱼搅起的小雨。；气上升形成的云，这里指玉海雕刻上仿佛有生物喷出的云气。；不安，形容玉海流落在外的不安。；指色彩错杂灿烂，形容文化昌盛繁荣的景象。；古代悬挂钟或磬的架子两旁的柱子，这里指钟虡。；勇壮的样子，这里形容金人的状态。；木块，这里表示劫后仅存之物。；古代的刑罚，这里表示缺失、不足，得到赏识可以弥补不足。；沮丧愤怒，这里表示贤才不会有这种情绪。
这首诗在意境上描绘出一种沧桑的历史感和失而复得的惊喜感。从金元胜迹的消失写到玉海的留存，在对比中展现岁月的变迁。如‘金元胜迹销沈讫，日下扯挦半残阙。渎山玉海岿然存，疑是总呵烦神物。’写出了世事的无常。在写作手法上，运用了大量的典故，像‘壶公缩地’‘蓬莱清浅’等典故，丰富了诗歌的内涵，增加了文化底蕴。情感表达上，既有对历史兴衰的感慨，又有对玉海失而复得的欣喜，还隐隐透露出对贤才得遇明主的期待。从主题思想来看，表面是在讲述玉海的经历，实际上也是以玉海自比或者以玉海比贤才，表达对盛世和明主的歌颂。诗中的描写细致入微，如对玉海雕刻的描写‘恰借绵云隐翠螭，还留墨点成斑鳜。一一状态入牢笼，太极周圆精所郁。’生动地展现了玉海的精美。同时，诗的语言庄重典雅，富有节奏感，在铺陈叙述中层层递进地表达思想情感。
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