广陵蒋生死十四年尸犹温有妻子存尝有书自远与其家

庭院中的小路已经长满荒草，玉棺却还没有升上天。起初怀疑是如青竹般高洁之人的葬礼，又好像遇到了吴门的仙人。妻子儿女如同脱去鞋子般超脱，衣服帽子就像蝉蜕皮一样（被留下）。不知哪一年独鹤归来，在变迁的城市中悲歌。

院中小路，常用来指代隐士的居所。晋·赵岐《三辅决录·逃名》：‘蒋诩归乡里，荆棘塞门，舍中有三径，不出，唯求仲、羊仲从之游。’；传说中仙人的棺椁。；传说中仙人以青竹为棺的葬法，此处表示奇异的葬事。；吴门有仙人的传说，这里指代仙人之事。；比喻看得很轻，像脱掉鞋子一样无所顾恋。；蝉脱去皮壳，比喻解脱。

从文学手法上看，首联‘三径积荒草，玉棺不上天’运用了对比的手法，荒草与玉棺形成鲜明对照，一为平凡衰败之景，一为神秘超俗之物，两者并置增强了画面感与冲突感。颔联‘初疑青竹葬，有值吴门仙’使用典故，以青竹葬和吴门仙来暗示蒋生之事的奇异与不凡，增添了神秘色彩。情感表达方面，全诗透着一种对蒋生之事的惊异、感慨之情，通过对蒋生死后家中荒芜、家人超脱等景象的描述，传达出一种对生死之事难以捉摸的复杂情绪。在意境营造上，通过描绘荒草、玉棺、独鹤等意象，构建出一种幽冷、神秘而又略带凄凉的意境。主题思想围绕着蒋生的奇异死亡展开，既表达了对蒋生及其家人的一种难以言喻的惋惜、感叹，也流露出对生死无常的思考。