广平宴会
宋 · 苏颂 · 七言律诗
原文
胡中宫室本穹庐,暂对皇华辟广除。
编曲垣墙都草创,张旃帷幄类鹑居。
朝仪强效鹓行列,享礼犹存体荐馀。
玉帛系心真上策,方知三表术非疏。
译文 / 白话释义
胡人之中宫室原本就是穹庐(毡帐),暂时对着皇帝的使者开辟了宽阔的台阶(表示隆重接待)。编排曲目(可能指礼乐方面的安排),垣墙之类都是草草建成,张开旗帜、帷幄就像鹌鹑居住的简陋之所。朝拜的礼仪勉强效仿着鹓(yuān,传说中的瑞鸟,这里代指朝廷官员的队列)行的队列,享祭之礼还留存着古时解牲体而不煮熟就进献的余风。用玉帛(表示友好交往)系住人心才是真正的上策,这才知道古人的三表之术并非疏漏无用。
注释
古代游牧民族居住的毡帐。;《诗经·小雅》中的篇名,后来用作使者或出使的典故。;宽阔的台阶。除,台阶。;编排曲目,这里可能指礼乐方面的安排。;围墙。;开始创建,这里指仓促建成。;张开旗帜。旃,zhān,本义为赤色的曲柄旗。;像鹌鹑一样居无定所,比喻简陋。;yuān,传说中的瑞鸟,常用来比喻朝官。;享祭之礼。;古代祭祀时,解牲体而不煮熟就进献。;玉器和丝织品,古代诸侯会盟朝聘时的礼物,这里指交好的信物。;古人提出的一种外交策略理念。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了对比的手法,如将胡人原本的穹庐生活状态与为接待皇华(使者)而做的种种临时举措相对比,像‘编曲垣墙都草创,张旃帷幄类鹑居’,突出了胡人生活习性以及接待的仓促简陋。在情感表达方面,诗中既有对胡人生活状态和礼仪情况的客观描述,又隐隐透露出对中原文化礼仪的尊崇,如‘朝仪强效鹓行列’体现出对中原朝仪的认可。在意境营造上,通过对胡人宫室、礼仪等的描写,勾勒出一幅具有民族特色和文化差异的画面。主题思想上主要探讨外交策略,认为以玉帛交好是上策,肯定了传统的外交理念。
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