广寿寺

学习道义以守护内心的城池，养生要戒除有害之物（眉斧喻女色）。安静时深知世间滋味淡薄，年老时喜欢与野僧交谈。在给孤园散步，邀请与我心意相通的伙伴。尘世清净不会迷眼，环境幽静可使暑气如冰般消散。莲社尊崇慧远大师，竹溪敬慕巢父。这种道义与世间无异，现在的人难道比古人差吗？应当挂念贫穷时的朋友，千万不要把他们像泥土一样抛弃。

喻女色。眉可用来形容女子美貌，斧则表示砍伐、伤害，出自枚乘《七发》‘皓齿蛾眉，命曰伐性之斧’。；佛教圣地名，为给孤独长者布金买地建筑的精舍，在中印度。常用作佛寺的代称。；佛教净土宗最初的结社。晋代庐山东林寺高僧慧远，与僧俗十八贤结社念佛，因寺池有白莲，故称。；指东晋高僧慧远大师。；传说中的高士，因筑巢而居，人称巢父。尧以天下让之，不受。；同‘愧’，惭愧。拼音：kuì。

从文学手法上看，这首诗运用了多种手法。首联的‘护心城’采用了比喻的手法，将内心比作城池，生动形象地表达出学道对守护内心的重要性；‘眉斧’也是一种比喻，用独特的意象来传达养生要避免的事物。颔联中‘世味薄’通过直接描写自身的感受，写出对世事的一种透彻理解，‘老惬野僧语’则通过描写年老时与野僧交谈的惬意，从侧面烘托出一种宁静致远的氛围。颈联的‘给孤园’的引用，增添了诗歌的文化底蕴。在情感表达方面，诗中既有对宁静生活的喜爱，如‘境静可冰暑’所表现出的对幽静环境的享受；也有对道义传承的思考，如‘此道不异世，今人岂媿古’表达出古今道义相同，今人不应愧于古人的观点；还有对贫贱之交的珍视之情，‘当念贫时交，重勿弃如土’直接抒发了这种情感。在意境营造上，整首诗营造出一种清幽、宁静、超脱尘世的意境，像‘尘清不瞇眼，境静可冰暑’描绘出的就是一个清净、凉爽的环境氛围。主题思想围绕着学道养生、对世情的感悟、道义的传承以及友情的重视展开。