观明太祖马后遗像
清 · 江开 · 七言
至正四年发生大饥荒还有严重的蝗灾,(马皇后)独自投身到黄觉寺僧房。(朱元璋)曾经脱下袈裟成为天子,他寂寞的画像仍然高高在上。摄山挺拔秀丽雄压江东,山上的楼台金碧辉煌。南京皇宫的太监躲避兵火,虔诚地收藏起皇帝皇后的画像。逃匿在此地每日供奉,石鼎常常焚烧御香。奇妙啊,国家灭亡于宦官之手,这(太监收藏画像之事)是忠义之人的逃亡之举。我向山寺僧人请求拜见画像,心情肃穆如同登上庙堂。僧人指着一幅说这是太祖,帝王的姿容相貌真的不同寻常。龙一般的容颜,河一样开阔的眼睛照亮屋宇,明亮得如同碧海上升起朝阳。额头有斑斑黑痣很显著,上额尖锐下巴丰满神态轩昂。分明奇特的头骨一直贯穿头顶,能想见声音如洪钟般洪亮。我戴着青笠穿着短衣不敢下拜,只看见英武之风使得须眉飘扬。威严得像雷霆发怒不停息,不这样不足以平定天下。从平民崛起而统一天下,西汉以来谁能与之抗衡。在铁马战争中得到贤德的女子(马皇后),始终作为贤内助即使曾经贫苦。仙女般的容颜宽厚温润谦逊而温顺,修长的眉毛直立显示柔中有刚。把家变成国家承接正统,后面有宋朝前面有汉朝唐朝。赤帝之子凭借三尺宝剑(得天下),母鸡司晨是秽德昭彰(指唐朝武则天称帝等事)。太原起兵扰乱宫廷,(李世民)雀屏中选(得贤妻)但难以说有开创之功(此处与朱元璋马皇后对比)。黄袍加身的宋太祖也很诡谲,再娶之事难以评说好坏。只有这(朱元璋与马皇后)内外合力开创基业,如同双日双月垂挂散发光芒。后宫一代最为清正肃穆,女箴女诫多能防范坚守。龙种变为鱼最终覆灭(明朝灭亡),子孙众多也是空自悲伤。我朝(清朝)宽大对待他的后裔,东楼白马延续福泽。孝陵的坟土安排守卫,松树柏树多么苍翠。阴雨天气龙旗出现在钟山,丰碑和御札刊刻在神灵的场所。不然改朝换代数百年,各个皇陵在白露之下也是沧海桑田。何况真容画在尺幅之上,应该已化为劫灰飞散在路旁。
元惠宗的年号,这里用于点明时间背景。;皇帝的画像。;江东,古时在地理上以东为左,江左一般指长江下游南岸地区。;太监。;逃亡,这里指太监带着画像逃亡收藏之事。;屋宇。;原指鸟上下翻飞,引申为不相上下,互相抗衡。;指母鸡报晓,旧时比喻妇女窃权乱政。;典故,指选婿。;雌性的,与‘牡’相对,这里指女性掌权等意。
这首诗在文学手法上较为多样。开篇以叙事的手法讲述马皇后投身黄觉寺僧房等背景故事,为后文对明太祖和马皇后的描写做铺垫。在描写明太祖和马皇后的外貌与形象时,运用了大量的细节描写,如对明太祖‘龙颜河目照楝宇,炯如碧海升朝阳。斑斑黑子炳额际,锐上丰下神轩昂。分明奇骨直贯顶,洪钟想见声扬扬’的描写,生动地展现出明太祖的帝王之相和不凡气度;对马皇后‘仙容广润逊而顺,修眉直立柔能刚’的描写则体现出马皇后的柔美与刚正的特质。在情感表达方面,诗人对明太祖和马皇后既有崇敬之情,如‘我从山僧请像谒,心神肃如登庙堂’,同时也有对明朝兴衰的感慨,从其开创时的辉煌到最终覆灭‘龙种为鱼卒颠覆,万子万孙空惨伤’。在意境营造上,通过对摄山、孝陵等地的描写,烘托出一种沧桑、肃穆的氛围。主题思想上,诗以观明太祖马皇后的遗像为线索,既回顾了明太祖和马皇后的功绩,展现了他们在明朝建立过程中的重要性,又感慨了明朝的兴衰变迁,同时也提到清朝对明朝后裔的态度,反映出朝代更替的复杂历史和文化内涵。
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