观王介夫蒙亭记因记

宋 · 梅尧臣 · 五言

原文
吾年将五十,尚未暇读易。
一闻蒙亭说,乃见适所适。
维时明进退,岂不在泉石。
野服制升越,山庖盛鸡跖。
床头龙唇琴,案上科斗籍。
风物稍佳时,把酒会三益。
况以兄为郎,仕也人岂迫。
垂之爱之深,自匪逢时客。
译文 / 白话释义

我年近五十,还没有空暇研读《易经》。一听到关于蒙亭的讲述,就看到那适宜的安适之处。当时明白进退之道,难道不就在山水之间吗?穿着山野的衣服,是用升越之布制成的,山中的厨房盛着鸡爪这样的食物。床头放着龙唇琴,桌上摆着科斗文的书籍。景物风物稍微好的时候,拿着酒与三位益友相聚。何况兄长做了郎官,出仕也没有人逼迫。对他垂爱非常深,自然不是那些生不逢时的人。

注释

空闲,闲暇。;《易经》,古代经典著作。;这里第一个适为舒适、安适之意;第二个适为往、到之处。;句首语气词。;山水,指代自然景色优美之处。;村野平民的服装。;一种布名。shēng yuè;厨房,也指厨师。;鸡脚。zhí;一种琴名,可能因其形状等特征得名。;用科斗文书写的书籍。科斗文,一种古文字体。;指友直、友谅、友多闻,这里泛指好友。;古代官职名。;这里表示对某人的垂爱。

赏析

从文学手法上看,此诗以叙事开篇,直言自己年近五十还无暇读《易》,随后引出蒙亭之事,叙述较为平实简洁。在情感表达方面,诗人通过对蒙亭的描述,表达出一种对闲适自在生活的向往与羡慕之情。诗中描绘蒙亭之处的生活细节,如野服、山庖、龙唇琴、科斗籍等,营造出一种清幽、雅致、充满文人意趣的意境。主题思想上,反映了诗人对不同生活方式的思考,既有对蒙亭主人那种闲适生活的向往,又有对其兄长出仕状态的一种描述,在出世与入世之间有所展现。

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