观音山
近代 · 连横 · 五言
早晨诵读《楞严经》，晚上持念《般若咒》。穿着木屐朝拜名山，天风吹动着短袖。古老的树木在苍崖上郁郁苍苍，新的泉水穿过石头流淌。雄伟的梵王宫，地处偏僻没有尘垢。再登上一层山峰，游心超越了宇宙。向东望去群山平坦，向西临近沧海显得鄙陋。芥子中能显现出须弥山，胸中能容纳八九成天地。用手指点数着大千世界，人与天同享长寿。拿着这些问题去问观音，观音应该点头认可。我听闻诸佛的力量，伟大啊观世音。化身有三十二种，长久地安坐于伽蓝树林中。诸天散下花雨，大地遍布黄金。佛的力量既然广大，佛法为何却消沉呢？从西方来寻求净土，风火胡乱侵扰；从东方来寻求乐国，鬼气逼迫人阴森。我的身体想要去往何处，不如深入山中。山中都有什么呢？修长的竹子弹奏着素琴。山中居住在哪里？白云覆盖着岩石的阴影。山中吃什么？用长铲挖掘草药来食用。山中喝什么？清泉当作酒来斟饮。只是遗憾人间世界，苦海之中多有呻吟。我想要拯救他们，龙象也变得驯服沉默。希望进入三摩地，以此来发起菩提心。天风是多么遥远？白云是多么渺茫？声闻是多么悠长？名心是多么扰攘？我来到这山中，俯视人间显得渺小。人间的忧患很多，山中的世俗尘嚣很少。独自静坐淡然忘记归去，清脆的磬声一响就结束了。暮色渗入深林，虚空之中飞过飞鸟。耳根已经圆通，万缘都变得缥缈。磕头拜见如来，拈花微笑得以印证。我的家在城的阴处，观音每天都对着门。我来到这山中，观音寂静无言。色相虽然可以参悟，妙法却无法听闻。就如同捧起水中的月亮，水离去后月亮没有痕迹。又如同触碰花的香气，花凋谢后香气又在哪里存在呢？我的身体并非我所有，万物都同出一个根源。万物并非我所有，天地划分了它们的根基。天地并非我所有，大自然展现了它的本原。大自然并非我所有，佛法转动了它的轮回。向上追溯亿万劫，向下直到亿万代子孙。只有佛心无所畏惧，只有佛道最为尊贵。清澈地观照自在，一扫众生的喧嚣。
佛教经典之一，是一部关于佛教教义和修行方法的重要著作。；般若为智慧之意，此咒是佛教修行中常用的咒语，有助于修行者获得智慧和解脱。；涂蜡的木屐，古代文人常穿以游山玩水，这里体现了诗人的闲适与洒脱。；佛教寺院的宫殿，象征着佛教的神圣与庄严。；佛教中的山名，常用来比喻极大或极高的境界。；佛教修行的一种境界，指心专注一境而不散乱的状态。；佛教语，指觉悟之心，是求道之心，也是成佛之因。
此诗意境开阔宏大，通过描绘山间的种种景象与修行的感悟，展现出一种超脱世俗的境界。写作手法上，运用了对比，如人间的忧患与山中的宁静对比，突出了山中修行的清净。情感表达细腻而深沉，既有对佛法的虔诚敬仰，又有对人间苦难的悲悯。意境营造上，从名山古木到天风白云，从梵王宫到深林飞鸟，层次分明，营造出一种空灵悠远的氛围。主题思想上，强调了佛法的伟大与修行的意义，表达了对超脱世俗、追求内心宁静的向往。
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