古风二首上韬庵先生用山谷上子瞻韵

渥洼这个地方产出了神奇的骏马，它矫健的身姿在马食槽边引人注目。它像腾云驾雾般从西方极远之地而来，追逐着影子时生出青色的光芒。回头看看那些在天闲厩中的同伴，它们吃的草料都散发着清香。那些金马又知道什么呢，愤怒地竖起鬣毛蹲在宫殿的走廊边。仰头嘶鸣向着苍天，什么时候才能充当拉车的乘黄呢。凉州供给苜蓿，即使有千斛也未曾见到被品尝。在路上遇到九方歅，它在东郊旁边腾跃。果真能够使冀地的马群空出来，使用鞭子和缰绳又哪里值得忧伤呢。孤独的松树在猛烈的风中屹立，万道沟壑中蕴含着涛声。交错的树枝盘绕着龙凤，盘结的根须中孕育着茯苓。千年之后能化作江中的珍珠，服用它能够延年益寿。金石本是烈性的药物，燥热发作会伤害身体。茯苓虽然是草的果实，但可贵之处在于它的根蒂。儒生重视学问的渊源，哪里是为了标榜自己呢。苏东坡和黄山谷，他们的气质韵味自然相似。

古代传说中骏马的产地，后常以‘渥洼’指代骏马。此词出自《汉书·武帝纪》等古籍。；形容马强壮勇武的样子，常用来描绘骏马的姿态。在古代文学作品中多有使用。；意为驾驭云雾，形容马奔跑速度极快，仿佛能踏着云雾前行。是一种夸张的写法，增加了骏马的神奇色彩。；古代皇家养马的地方，这里指代普通的马。在古代典籍中有相关记载，如《周礼·夏官·校人》。；指喂马的草料，‘刍’指喂马的草，‘秣’指喂马的谷物。是古代养马的常用词汇，在很多古代文献中都能见到。

在文学手法上，诗人运用了生动的描写，如‘矫矫传食场’‘追影生青光’等，生动地刻画了骏马的矫健姿态和不凡气质。情感表达方面，通过骏马对自身才能未被充分发挥的不满和渴望，抒发了诗人怀才不遇的情感，同时也表达了对有识之士的期待，如‘道逢九方歅，腾跃东郊旁’。意境营造上，描绘了骏马在不同场景中的形象，从食场到天空，从西郊到东郊，营造出一种广阔而宏大的意境。主题思想上，以骏马为喻，探讨了人才的价值和命运，以及对真正有识之士的呼唤，同时也借茯苓等事物表达了对内在品质的重视。