归耕操

宋 · 薛季宣 · 五言

原文
我欲仁,违离二亲
自我不见,于今十春
心虽不去,情不亲
闻师教有年,子不曰夫,孝终立身而始事亲
求仁斯得仁,事斯语足以穷吾年,归耕乎休
历山之下有良田,参来其谁芸,归耕乎休
以一贯道者,吾夫子之言也
去不我留者,年也
不可得而再事者,亲也
归耕乎休,耒耜足以待丰年也
禾黍足以奉吾亲也,乐道足以富吾仁也
归耕乎休,如是夫岂食吾贫也
译文 / 白话释义

我向往仁德,却离开了双亲。自从我不见他们,到如今已经十个年头了。我的心虽然没有远离,但感情上已经不那么亲近了。听闻老师教诲多年,您不是说过,孝道是最终立身的根本,而且要从侍奉双亲开始。追求仁德就能得到仁德,按照这话去做足以度过我的一生,回去耕种吧,休息了。历山之下有肥沃的田地,来耕种的又会是谁呢,回去耕种吧,休息了。用一个根本的东西来贯穿道理,这是我的夫子所说的话。岁月是不会为我停留的。不能够再次侍奉的,是双亲啊。回去耕种吧,休息了。农具足以等待丰收的年份。粮食足以侍奉我的双亲,乐于正道足以丰富我的仁德。回去耕种吧,休息了。像这样难道还会受贫穷之苦吗。

注释

背离,离开。;参与,这里可理解为耕种。;通“耘”,除草。yún;古代一种像犁的翻土农具。lěi sì

赏析

从文学手法上看,这首诗多为直接的叙述与抒情,平铺直叙地表达自己的想法与情感。在情感表达方面,诗人抒发了对双亲的愧疚之情,因追求仁德而违离双亲,在时光流逝中意识到无法再侍奉双亲的遗憾,同时又表达了一种对归耕田园生活的向往,认为归耕既能侍奉双亲,又能在乐道中追求仁德。在意境营造上,描绘出历山之下有良田的田园景象,给人一种宁静、质朴的感觉,与诗人渴望归耕的心理相契合。主题思想围绕着孝道、仁德以及对田园生活的向往展开,表达了在经历人生的思考与追求后,想要回归到侍奉双亲与田园生活的愿望。

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