癸亥立春先一日以册封之役再过东林
明 · 韩日缵 · 五言
原文
再过经游地,刚逢献岁春
林花迎玉节,山鸟识征轮
入寺僧初定,临溪虎自驯
殿前金粟佛,是否记前身
曾与山灵约,重来更探奇
祇缘王事亟,又负白云期
春瀑方流韵,晴峰欲弄姿
将行仍伫立,幽契远公知
译文 / 白话释义
再次经过曾经游历过的地方,刚好遇上新年的春天。林中的花朵迎接尊贵的使者,山中的鸟儿认得远行的车辆。进入寺庙时僧人刚刚入定,来到溪边老虎自然驯服。大殿前的金粟佛像啊,是否还记得我的前世呢?曾经和山神约定,再次前来探寻更多的奇景。只因为王命之事紧急,又辜负了与白云相伴的约定。春天的瀑布正在流淌发出声响,晴日里的山峰想要展现它的风姿。即将离开却仍然久久站立,那幽远的情致只有远公能知晓。
注释
玉制的符节,古代天子、王侯的使者持以为凭,这里是指诗人作为使者的身份。;远行的车。征,远行;轮,指代车。;刚刚进入禅定的状态。定,佛教语,指禅定,是一种修行的状态。;即维摩诘大士,相传其前身是金粟如来。这里是指寺庙中的佛像。;祇,只;缘,因为。祇缘就是只因为的意思。;急切、紧急。;东晋高僧慧远,号远公,这里泛指高僧。
赏析
这首诗在写作手法上,叙事与写景相结合。诗人通过叙述再次经过东林这一事件,自然地引入对东林景色的描写。如‘林花迎玉节,山鸟识征轮’,运用拟人的手法,赋予林花迎接使者、山鸟认识车辆的人类行为,生动地描绘出此地的生机与亲切之感。在意境营造上,‘入寺僧初定,临溪虎自驯’营造出一种静谧而神奇的氛围,寺庙里僧人入定,溪边老虎驯服,给人一种远离尘嚣、超凡脱俗的感觉。在情感表达方面,诗人既有对东林美景的喜爱与留恋,又有因王事紧急不能尽情享受此地之美的遗憾之情。主题思想上,体现了诗人在公务与个人志趣之间的矛盾心理,在忙碌的世俗事务中对自然山水的向往。
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