癸亥榕溪灯夕谣
明 · 张萱 · 七言
人间到处都是如同金银铸就的宫殿，仿佛移来了蓬莱仙山。想起汉代宫廷祭祀太乙神，不知道徐福什么时候才能归来。不需要驾着风雷就能在天空飞舞，喷吐火焰闪烁光芒舞动几回。难道是照明天空没有蜡烛了吗，六条龙如今放烛龙出来。是谁填充成一个狂徒的样子跳舞，却不向人间吐出祥瑞的玉书。满腹都是光芒又是为了什么呢，只留下残灰散落在干枯的沟渠。邪恶之人在郊外肆意作恶，皇帝离得远官员众多却都不知道。老虎和犀牛如今都逃出了笼子，只应该每晚都有狮子在舞动。麒麟舞完了舞獬豸，征鼓无端地喧闹好几场。如今的獬豸已不是从前的獬豸，不去触犯奸邪却去触犯忠良。一年常常欠着五年的赋税，十个钱能收回来一个钱就不错了。想要叫人一起喝醉了去看灯，却苦恼没有多余的钱去买酒。关上门移动灯驱赶冻僵的苍蝇，寒云浓厚月亮蓬松。更可怜那些憨厚的卖牛犊的人，只买兵器却不买灯。众多的人家萧条冷清升起冷烟，想要用灯火来占卜今年的运势。龙形的灯、蛾形的灯、鱼纹的灯，满市场高高挂着却不值钱。满屋子子孙围坐在一起，膝盖前灯下有一杯酒。都希望执金吾严格执行宵禁，这样石壕村就不会再有夜里被敲门的事了。不要开豪华的宴会不要征招歌女，用茧占卜徒然传下许多吉祥话。希望上天的九气怜悯赐福，暂且饶恕今天晚上不要催征赋税。看灯千万不要靠近官府人家，如虎添翼的官吏们都很凶暴。听说连夜发出火符，蝼蛄没有地方在黄沙里打洞。拄着藜杖不再走过星桥，一个房间像冰一样更加寂寞。有酒有诗就思念老朋友，没有灯没有月就这样度过元宵。
侧目相视的样子，这里形容邪恶之人的神态。；作恶。；老虎和犀牛，比喻凶恶残暴的人。；从笼子里出来，比喻恶人逃脱约束。；狮子。；獬豸，古代传说中的神兽，能辨曲直。；古代行军或歌舞时用以指挥进退、动静的两种乐器。；拖欠。；卖酒的地方。；云彩很厚的样子。；头发蓬松的样子。；憨厚、老实的样子。；戈和鋋都是兵器，这里指代兵器。；这里可能是指龙形的灯。；可能是蛾形的灯。；官名，负责京城的治安等。；寂寞、空虚。
从文学手法上看，这首诗运用了大量的典故，如‘徐福’‘太乙’‘玉书’等，丰富了诗歌的内涵，使诗歌富有文化底蕴。在情感表达方面，诗中充满了对社会现实的不满与批判，像赋税繁重、奸邪当道、百姓困苦等现象，表达出诗人对百姓的同情。在意境营造上，描绘出了一幅元宵佳节却冷冷清清的画面，如‘万井萧条簇冷烟’，与原本应是热闹非凡的元宵灯夕形成鲜明对比。主题思想上，通过对榕溪灯夕的描写，揭示了社会的黑暗、民生的疾苦，表达了对清明政治和美好生活的向往。诗中的描写多是写实，通过具体的场景，如百姓没钱买灯、无力饮酒观灯等，将社会的衰败直观地展现出来。同时，诗人还借助神话传说中的事物，如烛龙等，来影射现实，增强了诗歌的表现力。
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