归云壁上人游方归

也是无心出离（此地），不如归来时心意闲适。一个人带着锡杖四处游历，在金山一住就是十年。入定之时磐石沾上飘落的花雨，在清净的斋舍带着病容。常常听闻的佛法容易让人迷失觉悟之路，（其中差别）只在只言片语之间。

锡杖，僧人所持的法器，此处代指僧人云游四方的行装。；入定的磐石。入定是佛教术语，指僧人凝心静虑，不起杂念。；清净的斋舍，也可指素食。；觉悟之路，指佛教修行达到觉悟的道路。

从文学手法上看，首联运用对比手法，将‘无心出’与‘归意闲’相对比，突出归意的闲适。颔联‘一身随铁锡，十载住金山’，通过简单的数字与物件描写，勾勒出壁上人云游四方、居处不定的生活状态，给人以简洁而形象之感。颈联描绘了一幅富有禅意的画面，‘定石沾花雨’，将静止的磐石与飘落的花雨相结合，一动一静，营造出静谧且充满生机的意境，‘清斋带病颜’则体现出壁上人的清苦与超脱尘世之感。尾联‘常云迷觉路，只在片言间’富有哲理，指出佛法的微妙之处，只在片言之间就能让人迷失或者觉悟。从情感表达上看，诗中既有对壁上人归来的欣慰之情，也透露出对壁上人的生活状态、精神境界的一种敬重与理解。从主题思想来说，此诗通过描写壁上人游方归后的种种情状，展现出禅僧的生活以及佛法的高深微妙。