过可庄访汪玉岑

十年没能见面实在可惜了知心好友，想要归隐却感叹还未能做到。你早早地靠近水边盖起茅屋，我还记得自己曾经叩门赏竹的情形。人生漫长，就像筑巢的燕子一样忙忙碌碌，那心境又怎比得上退院的僧人呢？从今以后乘着兴致往来频繁，在春天的水波里划船进入西泠。

古邑名，在今山东泰安东南。《左传·隐公十一年》记载‘使营菟裘，吾将老焉。’后因称告老退隐的居处为菟裘。这里指归隐之处。；芟除茅草。引申为结庐安居。；敲门。；筑巢。；指僧人脱离寺院。这里指退隐之人。

从文学手法上看，首联运用了直叙的手法，‘十年阻面’直接点明了与友人长时间未曾相见的遗憾，‘归计菟裘叹未能’则倾诉自己难以归隐的无奈，二者相对，形成一种情感上的呼应。颔联‘近水诛茅输尔早，款门看竹记吾曾’，其中‘近水诛茅’描绘出友人的居住环境和闲适的生活状态，‘款门看竹’则回忆自己往昔的拜访经历，运用了对比和叙事相结合的手法，使往昔与现在的情境相互交织。颈联‘生涯漫指营巢燕，气味何如退院僧’通过将自己的生涯比作营巢的燕子，忙碌而奔波，又与退院僧的清闲形成鲜明对比，以物比人，生动地表达出对友人这种近似僧人般清闲生活的羡慕之情。尾联‘乘兴自今来往熟，春波一棹入西泠’则点明主旨，‘乘兴’表达出一种随性洒脱，希望今后能与友人频繁往来的美好愿望，为全诗增添了一种悠然的情致。在情感表达上，诗中饱含着对友人的思念之情、对自己未能归隐的惆怅、对友人闲适生活的羡慕以及对未来能常与友人相聚的期待。在意境营造上，诗中提到的‘近水诛茅’‘款门看竹’‘春波一棹入西泠’等画面，营造出一种清幽、闲适、充满诗意的意境。主题思想主要围绕着与友人的情谊、自己的生活状态以及对归隐闲适生活的向往展开。