过天宁寺僧宝檀方丈

曾经有过这黄金之地（指天宁寺曾经的辉煌），是谁成为了这里的苦行僧呢？凭借着佛经长途跋涉，采药进入云雾缭绕之处。每餐只是伊蒲饭（素食），石枕旁的灯长明不灭。不依照禅宿（禅房）的规矩而离开，头发花白已经没有什么能力了。野外的花草早早地散发芳华，不妨拄着拐杖去探寻。草丛长得很深，垂到井口，石碑卧倒在古坛的阴影之下。高高地坐在那里唯有尊重佛法，吃着清斋还能收摄心神。天宁寺这样可供赏玩之处，就好像阮家的竹林（竹林七贤中阮氏家族的竹林那样充满雅趣）。

即素食。源于佛教，是供僧尼的食物。；收摄心神，使内心平静专注，在佛教语境中表示通过修行来约束心念。；‘给孤独园’的省称，是佛教圣地之一，这里代指天宁寺，表示此地如同圣地一般可供赏玩之处。；指竹林七贤中阮氏家族的竹林，常被视为高雅之地的象征，这里用来比喻天宁寺。

从文学手法上看，这首诗运用了叙事与写景相结合的方式。诗的前半部分通过对僧人的苦行生活的描述，如‘仗经行路远，采药入云层。一食伊蒲饭，长明石枕灯’，运用白描手法，简洁而生动地勾勒出僧人清苦、虔诚的生活状态。在情感表达方面，既有对僧人苦行生活的敬重，又有对时光流逝、自身老去而无所作为的感慨，如‘不依禅宿去，头白已无能’。在意境营造上，诗中描绘了天宁寺周围的景象，‘野外芳华早，何妨策杖寻。草深垂井口，碑卧古坛阴’，营造出一种清幽、古朴的意境。主题思想上，既表达了对僧人生活的关注与思考，也包含了对天宁寺这一古老地方的喜爱与留恋，在描绘寺庙景象和僧人的同时，也融入了诗人自己的人生感悟。