故太原郡太夫人李氏挽歌诗二首 其一

品德与平原君般的盛德相匹配，家中传承着相国的亲族风范。桂树抽出三根茁壮的笋芽般的枝桠，玉一般美好的子女育成两个。化剑而去，在中秋时节显得清冷，藏舟之处半夜令人惊心。温和的南风从此吹走（指母亲去世），怎能忍心再听那从南边吹来的风声。

德行可与……相匹配，常用于赞誉女性德行美好，与丈夫或者家族品德相当。；这里指平原君，战国四公子之一，以贤能、好客等品德著称，此处用以借指品德高尚之人。；古代官职名，辅助帝王治理国政，这里指家族地位尊贵。；桂树抽出（枝芽等），桂树在中国文化中象征美好、高贵等。；有宝剑化龙飞去的典故，此处表示事物的消逝、变化，暗指人的离世。；出自《庄子·大宗师》‘夫藏舟于壑，藏山于泽，谓之固矣。然而夜半有力者负之而走，昧者不知也。’表示世事无常，生命难以把控，此处暗示太夫人的去世是突然的。；和暖的南风，《诗经》中有《凯风》一诗，将母爱比作凯风，这里指母爱，kǎi fēng。

从文学手法上看，首联运用典故，以平原君和相国的盛德来侧面烘托出太夫人李氏的美好品德与家族的不凡。颔联采用比喻的手法，将子女比作桂笋和玉株，形象地写出了子女的优秀，同时也暗示出太夫人教子有方。颈联中‘化剑’‘藏舟’的意象，营造出一种清冷、惊愕、世事无常的意境，暗喻太夫人的离世带来的那种猝不及防和生命消逝的空寂感。尾联‘凯风’这一意象的使用，在情感表达上十分巧妙，凯风本是和暖的南风，象征母爱，此处说凯风从此去，表达出对母亲去世的悲痛之情，不忍再听到南风之声，更是将这种悲痛渲染到极致。主题思想上，整首诗通过对太夫人品德、家族以及对其去世的描述，表达了对她深深的缅怀与哀悼。