海昌孙吴二砖歌

孟冬时节修城墙发现了好砖，古砖出土苔花被剔除。砖上纹理像布一样但比石头坚硬，上面清楚地刻着‘建元天册’的年号。旁边古老的泉眼可惜已不存在，或许大钱当千（一种大钱）上也如同工匠名字一样被刻上字。右边虽然不是手掌形状，但在积古堂外这是独一无二的。何况还有赤乌年间一尺多长的砖，先后收藏起来就像两块美玉合在一起。秦汉的瓦当都相形见绌，我想起仙人铧名十分奇特。孙郎得到它后在集市上展示，苍龙门外有神殿矗立。孙权被谶纬迷惑心智是从大帝（孙权）开始的，石头上印着朱红的字很高兴有铭刻，子孙继承祖业也就只有这样了。唉！吴蜀两国相互依存如同唇齿，蜀地政权已经覆灭吴国还能依靠什么呢。魏宫的铜雀台也已崩塌，司马氏虎视眈眈已久。天册年间（孙皓时期）吴国势力孤单，孙皓为什么不继承前人的做法呢。用大木和苇席加固壁垒，再筑起疑城像两角对峙（防御）。金陵王气曾压倒九州，岂止是在扬州做天子。（晋军）横江而来，如同飞将军降临，玉石俱焚是谁导致这样的结果呢。可惜啊甄官（官署名）得到玉玺仅仅五纪（六十年），江东的霸业早已消逝。哪里像这两块砖历经千年，永远和盐官的城一起镇守海边。

砖。这里指修城时发现的古砖。；指砖上的纹理。；年号。这里指砖上刻有年号。；收藏。；退避，这里指秦汉瓦当相比之下显得逊色。；铭刻。；形容注视的样子。；为什么。；这里可理解为对峙、犄角之势。；年。

这首诗在文学手法上，叙事与议论相结合。诗人先从出土古砖的描写入手，细致地刻画了古砖的质地、纹理、上面的文字等，如‘织文若布坚于石，建元分明纪天册’，使古砖的形象生动地展现出来，这是典型的叙事手法。而后又联想到与古砖相关的历史人物、事件，如吴蜀关系、吴国的兴衰等，进而展开议论。在情感表达方面，诗人既有对古砖历经岁月保存下来的感慨，又有对东吴政权兴衰的叹惋。从‘岂如二砖逾千祀，永与盐官之城镇海涘’可以看出对古砖长久留存的赞叹；从‘吴蜀相依如唇齿，蜀室既毁吴何恃’等句中能感受到对东吴失策和最终覆灭的惋惜。在意境营造上，通过古砖这个媒介，将读者带入到三国时期的历史氛围中，古砖仿佛是历史的见证者，连接着过去与现在。主题思想围绕着对历史兴衰的思考展开，以古砖为切入点，深入探讨了东吴政权在三国局势中的发展以及最终走向灭亡的原因等。