还京乐 万红友养疴僧舍暇日戏取南北曲牌名为香奁诗三十首用填此阕寄跋卷尾

绿色的苔纸，更使用来自成都，如同桃花浪般粉色的水来碾压。与松绫比细腻，像韭花帖的字格，悠闲地吟诗书写。正好是绿叶承托红花的美妙模样。用澄心堂纸镇着铜雀台瓦。像南朝的庾信（孝穆）的笔管，争相希望化作珊瑚做成的笔架。想象在僧舍的闲暇时光。在竹篱旁边，散步时悠闲地与人招呼，像白朴（仁甫）、贯云石（酸斋）那样，在水边月下。一起选取合拍的曲牌名，与唐代的诗作比较声名价值。好似缤纷多彩，像少数民族的锦缎制成细绢，又像把各种美食混合制成佳肴。众多的小红点，江边村落里蛮豆满把。

碾压。这里指用粉水等处理纸张使其更加细腻。；指南北朝时期的庾信，字子山，小字兰成，南阳新野（今河南新野）人，庾信的文学创作，以他四十二岁时出使西魏为界，可以分为前后两期。前期在梁，作品多为宫体性质，轻艳流荡，富于辞采之美。后期入魏，风格转为萧瑟苍凉。；指白朴， 原名恒，字仁甫，后改名朴，字太素，号兰谷，汉族，祖籍隩州（今山西河曲），汴梁（今河南开封）人，晚岁寓居金陵（今江苏南京），终身未仕。他是元代著名的杂剧作家。；指贯云石， 原名小云石海涯，号酸斋，又号芦花道人，维吾尔族。元代散曲作家。；精美的荤菜。常指代佳肴。；腌制的鱼等。这里与‘侯鲭’一起表示将各种食物混合制成美味。

从文学手法上看，这首词运用了诸多典故。如‘孝穆管’‘澄心纸镇铜台瓦’等典故的运用，增添了作品的文化底蕴和历史厚重感，使词作富有典雅之美。在描写上细致入微，如‘碧苔纸，更用成都，粉水桃浪砑’，从纸张的材质、处理方式等方面入手，生动地描绘出创作的准备场景。情感表达方面，词人通过对僧舍闲暇生活的描写，以及对词曲创作的种种想象，表达出一种闲适自在、雅趣盎然的情感。在意境营造上，既有僧庐的清幽宁静，又有竹篱边、水际月下的惬意场景，营造出一种静谧又富有诗意的氛围。主题思想上，体现了词人在养病期间对文学创作的热爱，对闲适生活的享受，以及对古代文化的追慕之情。