海虞十二景龙山带郭

断裂的山壁常常有云雾来弥补，崩塌的山崖使得道路将要迷失。如神仙般的游历要拄着手杖穿着鞋子前往，客人到来是为了拜访僧人的法衣。听到磬声就知道是莲社（所在），听到钟声就能辨认出虎溪。禅心就如同入定一般，真的像飞絮沾泥不再飘动（形容禅心之定）。

崩塌的山崖。‘厓’同‘崖’，指山崖。；手杖与鞋子。在古文中常用来指代出行。；即僧伽梨，是僧人的法衣，这里指代僧人。；佛教净土宗最初的结社。东晋时，慧远大师在庐山东林寺同慧永、慧持等结社精修净土法门，因寺池有白莲，故称莲社。这里指代佛教场所或佛教团体。；相传晋代高僧慧远居东林寺时，送客不过溪。一日陶潜、道士陆修静来访，与语甚契，相送时不觉过溪，虎辄号鸣，三人大笑而别。后因以‘虎溪’为僧人送客处，这里指代与佛教有关的地方。

从文学手法上看，首联‘断壁云常补，崩厓路欲迷’运用了拟人的手法，将云赋予了修补断壁的动作，生动地描绘出破山的景象，同时‘欲迷’二字写出了山路的难行与环境的幽僻。颔联‘仙游邀杖屦，客至访伽梨’对仗工整，‘仙游’与‘客至’，一虚一实，前者营造出一种空灵的氛围，后者点明有访客到来，‘杖屦’与‘伽梨’，分别从游客和僧人两个角度选取了典型的意象。颈联‘闻磬知莲社，听钟认虎溪’巧用典故，通过磬声和钟声来暗示此地浓厚的佛教文化氛围。在情感表达方面，全诗没有直接的抒情，但通过对破山景色以及与佛教相关事物的描写，表达出一种对宁静、空灵的禅意境界的向往。在意境营造上，诗人描绘出了破山断壁、云雾缭绕、山路难寻，同时又充满佛音禅意的幽远意境。主题思想围绕着破山的佛教文化氛围以及所带来的宁静、禅定之感展开。