旱 其二

上天还没有对降下的灾祸感到后悔（灾祸还在持续），四野的百姓正处于惊惶之中。溪涧里的水也干涸了，灌溉工具桔槔哪里还能忙碌（已无用武之地）。如今官府的横征暴敛正十分急迫，谁还敢提议开仓赈灾呢？百姓苦于没有谋求生存的办法，只能去寻求不食五谷的方术（辟谷以求生存）。

一种井上汲水的工具。也泛指吊物的简单机械。在诗中表示正常灌溉时使用的工具，此处因干旱无水而闲置。；需索，强制征收。诗中指官府强行征收赋税，表现出官府不顾百姓处于旱灾中的死活。；古代一种养生之术，不食五谷，道教认为这样可以延年益寿。此处表示百姓在没有谋生之策时，无奈之下只能寻求这种方式来生存，实际上是一种绝望的体现。

从文学手法上看，首联‘上天未悔祸，四野正皇皇’，通过对上天的责怪和百姓惶恐状态的描写，形成一种宏观与微观的对比，奠定了全诗悲苦的基调。颔联‘溪涧水亦涸，桔槔何处忙’，以溪涧干涸、桔槔闲置的景象描写，从侧面烘托出旱灾的严重，这是典型的以景衬情的手法。情感表达方面，诗中充满了对百姓疾苦的深切同情，如‘四野正皇皇’‘苦乏谋生策’等句，生动地展现出百姓在旱灾和官府压榨下的绝望无助。在意境营造上，整体营造出一种大旱之下民生凋敝、民不聊生的凄惨意境。主题思想围绕旱灾时百姓的悲惨境遇展开，揭露了天灾人祸下百姓的艰难生存状况，对官府不顾百姓死活、依然横征暴敛的行为进行了批判。