韩寅仲以湘潭令解组还里赋赠

是谁乘坐着郁水之上的载石船，在桃源洞里有一位老迈的诗仙。请看您的子孙后代已经青云直上，又何必再把那黑色的印绶系在腰间。打扫庭院时常迎接前来问字的客人，购买山林不必吝惜靠卖文得来的钱财。相互约定要成百次悠闲地互相往来，告知您西园的美酒就像泉水一样多。

解下印绶，指辞官。组，印绶。；古水名。；结在印钮上的黑色丝带，代指县官。；指前来请教知识的人，出自《汉书·扬雄传》中扬雄多识古文奇字，刘棻曾向他学奇字的典故。；原指归隐，出自南朝宋刘义庆《世说新语·排调》。

从文学手法上看，首联运用典故，‘郁水’‘载石船’等意象增添了一种神秘的氛围，以‘桃源洞’‘诗仙’描绘出友人超凡脱俗的形象。颔联通过对比，‘膝下青云起’与‘腰间墨绶悬’对比，表达出对友人子孙有出息而不必执着于仕途的看法。颈联描写友人归隐后的生活场景，‘扫径迎问字客’表现出友人的高雅和好学，‘买山休惜卖文钱’体现出对友人闲适生活的羡慕。尾联则直抒胸臆，‘相期百遍闲相过’表达出希望与友人频繁往来的愿望，‘西园酒似泉’则以酒的丰盛来暗示相聚的欢乐。情感表达上，全诗充满对友人卸任归里的欣慰、羡慕以及对友情的珍视。在意境营造上，融合了田园的闲适、仙境的空灵等多种元素。主题思想围绕着对友人归隐生活的肯定与向往，以及对友情的期待。