韩玉汝遗澄心纸二轴初得此物欧阳永叔又得于宋次道又得于君伯氏子华今则四矣
宋 · 梅尧臣 · 五言律诗
原文
三得澄心纸,吾尝再有诗。
粗能条本末,不复语兴衰。
堪入右军迹,惭无幼妇辞。
君家兄弟意,将此比乌丝。
译文 / 白话释义
三次得到澄心纸,我曾经两次写诗(记述)。大略能够条理事情的始末,不再谈论兴衰之事。(澄心纸)能够用来书写像王羲之(右军)那样的字迹,惭愧的是没有蔡邕所说的‘绝妙好辞’。您家兄弟的心意,是将这澄心纸比作乌丝栏纸啊。
注释
一种纸张名,纸性坚韧,光洁如玉,为宣纸中的上品。;指东晋书法家王羲之,官至右军将军,世称‘王右军’。;同‘惭’,惭愧的意思,拼音为cán。;也叫‘绝妙好辞’,典故出自《世说新语·捷悟》,曹操经过曹娥碑下,杨修从碑背上看见‘黄绢幼妇,外孙齑臼’八字,曹操问杨修理解否,杨修说理解,曹操让杨修先不要说出来,自己走了三十里路才明白,让杨修写下解释,杨修写道‘黄绢,色丝也,于字为绝;幼妇,少女也,于字为妙;外孙,女子也,于字为好;齑臼,受辛也,于字为辤(辞的古字);所谓绝妙好辤也。’;乌丝栏纸,一种有黑格线的纸,多用于书写。
赏析
从文学手法上看,此诗叙述平实,前两联直接陈述自己得到澄心纸并作诗,且能描述相关事情本末的情况,简单直白。情感表达较为谦逊和含蓄,如‘堪入右军迹,慙无幼妇辞’,以能用于写像王羲之那样的字却没有好的文辞来自谦,体现出诗人的谦逊态度。在意境营造方面,诗中并未着力营造宏大或幽深的意境,而是以一种家常的、娓娓道来的方式叙述关于澄心纸的事情。主题思想围绕澄心纸展开,讲述自己多次得到澄心纸后的一些感想,包括对自身文辞的自谦以及对赠送者心意的领会。整体上诗风质朴,不事雕琢,在简洁的语句中传达出自己的情感与想法。
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