和伯寅旒子韵

在玉几之前震惊地接受皇帝的旨意，千难万险一下子都消失了。我这微贱之身甘愿像兰亭集会中的人那样沉醉（这里是一种表达甘愿赴死的委婉说法），满腔的清白之血只能徒然随着杜鹃的啼叫而流淌。馈赠祭祀之物已经更替（这里表示时过境迁）却仍如在梦中，想要上书进谏却没有办法，只能感慨忧愁。穿着麻鞋在风雪中的桥山路上前行，早就有神光映照在帝王的陵墓之上。

古代大夫以上的礼冠。顶有延，前有旒，故曰‘冕旒’。这里代指皇帝的旨意或者皇恩等。；同‘厄’，困苦，灾难。；兰亭，指兰亭集会。殉，这里并非真正的殉葬之意，而是表达一种对某种情境（可能是一种文化精神或者家国大义）的追随，不惜牺牲自己。；传说中的古蜀国国王，化为杜鹃鸟，啼声悲切。这里用来表达内心的悲苦之情。；进献祭品以祭祀。；帝王的陵墓，这里象征着王朝的正统性等重要意义。

从文学手法上看，首联运用夸张手法，‘千艰万阨一时休’突出事情的戏剧性转变。颔联中‘微躯甘做兰亭殉’运用典故，借兰亭集会的文人雅事来表达自己的一种情怀，同时与‘清血徒凭杜宇流’形成一种情感上的对照，一者是甘愿赴死的决然，一者是徒然悲叹的无奈。颈联则写实与抒情结合，‘馈奠已更犹似梦’描绘出一种恍惚的状态，‘上书无术感言愁’直白地抒发内心的忧愁。尾联描绘出一幅穿着麻鞋在风雪中的桥山路上前行的画面，意境萧索，而‘早有神光烛帝邱’又有一种神秘和庄重感。在情感表达上，诗中蕴含着对命运无常的感叹，有赴死的决心，有无可奈何的悲愁，也有对某种神圣事物（帝邱所象征的王朝正统之类）的敬重。整首诗意境凄凉又带着一种悲壮色彩，主题思想围绕着个人命运与王朝家国之事展开，既有对自身境遇的感慨，也有对家国之事的复杂情感。