和程丞游清水岩黄龙山韵 黄龙山 其一

宋 · 王炎 · 七言律诗

原文
老南蜕骨几何年,揖客支筇谩曲拳
本自心清无染著,岂因境静息攀缘
我行不值挥犀语,公到惟堪扫榻眠
尚有诗魔降未得,不禁物色巧勾牵
译文 / 白话释义

老南(可能为某个人或神物)化身已经多少年了,拄着竹杖向客人作揖的姿态有些弯曲。本来内心清净没有沾染世俗杂尘,难道是因为环境安静才停止了攀附追逐。我来的时候没能听到如晋人挥麈清谈般的妙语,您来到这里只适合扫榻而眠。心中还有作诗的冲动(诗魔)未能平息,禁不住景色巧妙地牵引思绪。

注释

化身,指仙人或高僧等遗留世间的躯壳。;拄着竹杖。筇,qióng,一种竹子,可以做手杖。;沾染、污染。;这里指追逐、依附。;典出晋人挥麈清谈,指高妙的言谈。;打扫床铺,表示欢迎客人。;指诗人难以抑制的创作冲动。;景色、景物。

赏析

从文学手法上看,首联通过描写老南的姿态,运用了形象的描写手法,以“揖客支筇谩曲拳”勾勒出独特的形象,引人遐想。颔联采用了反问的手法,‘本自心清无染著,岂因境静息攀缘’,强调内心的清净并非是外界环境所致,深化了主题。在情感表达方面,颈联中‘我行不值挥犀语’表达出一种错过妙语交流的遗憾之情,而‘公到惟堪扫榻眠’又有一种对宁静氛围的向往。意境营造上,诗中描绘了清水岩黄龙山清幽宁静的氛围,如‘本自心清无染著’等句暗示出此地超凡脱俗的意境。主题思想围绕着对黄龙山的游览感受,既有对清幽环境的体会,也有对内心与外界关系的思考,还夹杂着对交流和诗意的感悟。

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