和陈太仆生辰二首璘与太仆及惕庵总宪公同生时惕庵亡矣

明 · 顾璘 · 七言律诗

原文
天当流火生同日,人羡乘车贵一时。
忍望列星悲傅说,愧颦衰貌对西施。
山中学道丹谁授,花底闻歌酒莫辞。
敢谓风云随变化,愿从泉石尽交期。
译文 / 白话释义

在天气炎热如流火的时候同日出生,人们羡慕能够一时显贵乘车出行。不忍望着众星而悲叹傅说的遭遇,惭愧自己容颜衰老面对西施般的人物。在山中学习道术却不知谁能传授仙丹,在花丛下听到歌声不要推辞饮酒。怎敢说风云会随心变化,只愿与山水泉石尽相交游之期。

注释

出自《诗经·七月》‘七月流火’,这里指大火星西行,天气转凉,此处是说出生的时节。;殷商时期著名贤臣,相传他原是傅岩的一个筑墙奴隶,后被商王武丁举为相,此处用以表达对命运的悲叹。;皱眉,此处表示面对西施般的美貌而自惭形愧。

赏析

从文学手法上看,首联‘天当流火生同日,人羡乘车贵一时’运用了对比手法,将出生的同日与显贵一时相对比,写出一种命运的关联与差别。颔联‘忍望列星悲傅说,愧颦衰貌对西施’使用典故,傅说为古代贤相,西施为绝世美女,通过与他们的对比,表达出自身的感慨,一种对命运和自身现状的复杂情绪。颈联‘山中学道丹谁授,花底闻歌酒莫辞’在情感表达上有所转换,前句表现出对求道的迷茫,后句则有一种及时行乐的洒脱。尾联‘敢谓风云随变化,愿从泉石尽交期’表达出不奢望风云际会,只愿与山水相伴的宁静淡泊情怀。在意境营造上,既有对古代人物典故所蕴含的宏大历史意境的融合,又有山中、花底、泉石这些自然意境的构建。主题思想上,反映了诗人对人生境遇、命运无常的思考,以及对宁静自然生活的向往。

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