和荅诗十首 和思归乐
唐 · 白居易 · 五言
山中没有栖息的鸟儿，半夜发出嘤嘤的叫声。好像在诉说着思归的欢乐，远行的人听了掩面哭泣。都怀疑这条山路，被贬谪的人大多向南远行。忧愤之气难以消散，凝结而化为精灵。我认为这山中的鸟儿，本不是因为人而产生。是人心自己怀念故土，想象鸟儿发出思归的鸣叫。孟尝君平日之时，美妙的琴声愉悦双耳。雍门周的一句话就让他感动，还未弹奏就泪水沾湿帽缨。曹操的铜雀台歌女，每天与他欢乐相伴。一旦眺望西陵，想要唱歌先已涕泪零落。山峡的猿猴又有何意，陇头流水又有何情。因为进入忧愁之人的耳朵，都成为令人断肠的声音。请看元侍御，也留宿在这个驿馆。因为听到思归鸟叫，精神气息独自安宁。问他为什么会这样，说是道德高盛内心自然平静。虽然是被贬往南方的人，却好像身在长安城中。说是得到这样的道理，还有什么忧虑还有什么谋求。困窘与显达有前世注定，忧愁与喜悦没有相互争斗。所以侍奉君主的时候，秉持法令站在朝廷之上。虽然有回天的力量，想要干扰最终也不能使他倾倒。何况才三十多岁，年少就有正直的名声。心中志向和气概很大，眼前的爵位俸禄看得很轻。君主的恩情如同雨露，君主的威严如同雷霆。退隐不苟且逃避灾难，进取不委曲求取名荣。在烈火中能辨别玉的品性，经过寒霜能识别松树的坚贞。展禽多次被罢黜，屈原长久独自清醒。在东洛获罪，被贬官到南荆。再次拜别朝廷，拱手长揖告别公卿。荆州又并不遥远，驿路只有半月的行程。汉水映照天空一片碧绿，楚山高耸插入云霄一片青苍。江陵的橘子好似珍珠，宜城的酒如同麦芽糖。谁说被贬谪离去，就不能游玩观赏前行。人生在百岁之内，在天地间只是暂时寄托身形。就像太仓里的一粒小米，大海里的一片浮萍。将自身托付给《逍遥篇》，将心灵托付给《头陀经》。崇尚豁达的生死观，怎会被宠辱惊扰。心中如果有主见，外界事物怎能缠绕。任凭思归乐鸣叫，一声声啼叫到天明。
鸟叫声。；被贬谪到外地的官员。；孟尝君，战国四公子之一。；雍门周，战国时人。；魏武帝曹操。；曹操在铜雀台蓄养的歌妓。；即柳下惠，春秋时期鲁国大夫，曾三次被黜。；屈原的字。；官吏因罪被降职并调至边远之地。；古代京城储粮的大仓。；小米，比喻微小。；佛教的经文。
这首诗从文学手法上看，运用了大量的典故，如孟尝、雍门、魏武、展禽、灵均等典故，丰富了诗歌的内涵，使诗歌在简短的篇幅内传达出深厚的文化底蕴。在情感表达方面，诗人通过描写思归乐鸟的叫声引起行人的思归之情，表达了对人生遭际的感慨，既有被贬谪的忧愁，又有一种豁达超脱的情怀。诗中的行人听到鸟叫掩泣，而元侍御却能神气安宁，形成鲜明对比，从而引出诗人对人生哲理的思考。在意境营造上，描绘了山中鸟叫、峡猨啼鸣、陇水流动等景象，渲染出一种幽远、凄凉又带有哲理思索的氛围。主题思想上，探讨了人生的穷达、宠辱、生死等问题，表达了一种顺应命运、坚守内心操守、不为外物所扰的豁达人生观。
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