和范景仁王景彝殿中杂题三十八首并次韵 赐烛

天子在昏夜时分赏赐蜡烛，此时嫦娥关闭月宫正在栽种桂枝。评判高下只依据优美的言辞，大家相互之间尽心而没有依附背离。寻求平安祛除疾病就像获得上池之水（妙药），烛光的照耀不容许有丝毫偏私。品评鉴定一旦确定就不可更改，光芒夺目光辉照日都凭借这些。周宣王徒然赞美《庭燎》这首诗，魏明帝自己撤去月殿的遮蔽（让月光照进来以省烛火）。我朝喜爱贤士的美名万古流传，搜索寻访贤能之人哪怕出身低微。谁不努力倾吐自己的真心，白白地宴饮只是让小腿长肉（喻无所作为）。贤才将会如骏马奔腾般得以晋升，点燃这些蜡烛必然是不想有任何遗漏。收起残留的喜气如同炊蒸食物一般，蜜蜂虽有很多智慧也会感到惭愧。

优美的言辞。；依附，也作‘附丽’。；据《史记·扁鹊仓公列传》记载，长桑君给扁鹊一种药，以上池之水服之，三十日后可透视隔墙之人，这里指妙药。；品评，鉴定。；马行雄壮的样子，kuí kuí。；蒿和藜，泛指杂草，这里喻指出身低微的人。；小腿上的脂肪，这里指宴饮而无所作为。

这首诗在文学手法上运用了典故，如‘宣王徒美庭燎诗，魏帝自彻月殿披’，通过引用周宣王和魏明帝的事例，来衬托本朝对贤士的重视，使诗歌的内涵更加丰富。情感表达上，诗人充满了对当朝重视贤才的自豪之感，像‘我朝好士万古垂，搜索贤俊登蒿藜’就直接表达了对本朝的赞誉。在意境营造方面，诗的开篇‘天子赐烛昏夜时，嫦娥闭月栽桂枝’描绘出一种昏夜中天子赐烛的独特画面，富有奇幻色彩。主题思想上，主要是歌颂当朝的求贤若渴、唯才是举，表达了对这种政治氛围的认可。诗中多以叙事和议论相结合的方式，通过描写天子赐烛之事展开议论，阐述朝廷对待贤士应有的态度等。