和顾汝和玉河见白燕

曾经是乌衣国中的精灵，在玉楼琼台中变换出美好的神韵。双双飞翔时像裁剪出织布机中的白色丝绸，独自站立就如同掌上起舞的美人。月光下它走动时头上的步摇让花朵都有了姿态，在水边飞舞仿佛袜底生尘。梁园的词客难以写成赞美的辞赋，洛浦相遇的传说总归不是真的。

传说中的燕子之国。常出现在诗词中，用以指代燕子的身世或来源。；风貌神情。用来形容白燕具有独特而美好的神韵。；一种古代妇女的首饰，附在簪钗之上，走路的时候会摇动，这里用来形容白燕的动态。；西汉梁孝王的园林，是当时文学之士云集的地方，这里代指有才华的文人。；洛水之滨，传说中有洛神出现，这里用洛浦相逢表示美好的相遇，同时也暗示白燕如同洛神般美好却又似幻似真。

从文学手法上看，这首诗运用了大量的比喻和联想。如‘双飞剪出机中素，独立妆成掌上人’，将白燕比作裁剪丝绸的织女，又比作掌上起舞的赵飞燕，生动地描绘出白燕的轻盈、灵动姿态。‘月下步摇花有态，水边飘动袜生尘’进一步通过形象的描写，赋予白燕以人的姿态和神韵，仿佛它是一位美丽的佳人在月下、水边翩翩起舞。在情感表达上，诗人对白燕充满了赞美之情，细致地刻画白燕的姿态、神韵，表达出对白燕这种美好事物的喜爱。在意境营造方面，诗中构建了一种空灵、优美、富有诗意的意境，玉楼琼榭、月下、水边等场景的描绘，与白燕的形象相互映衬，更显其高洁、优雅。主题思想主要是对白燕的赞美，通过多角度的描写，展现白燕独特的美。