和顾幼耕秋怀
清 · 岐元 · 五言
原文
无感何惊秋,入定不知暑。
大仆慕羲农,矫隘薄巢许。
利敛漫逐蝇,顽石天可补。
溱涉挑狂童,洛游动交甫。
重不自引嫌,辱与人何兴。
老经失离奇,屈骚太娇妩。
天地任斡旋,物我何取予。
生生无尽期,造化不吾阻。
译文 / 白话释义
没有感触怎么会对秋意惊心,进入禅定就感觉不到暑热。大仆仰慕伏羲和神农,矫正狭隘轻视巢父和许由。贪婪地敛财就像追逐苍蝇一般,就算是顽石苍天也能补缀。在溱水涉水招惹轻狂的少年,在洛水出游惊动了交甫。太过自重不会避嫌,受辱和他人又有何兴致相关。古老的经典失去了奇幻之处,屈原的《离骚》太过娇柔妩媚。天地任凭其运转,外物与我又何必计较获取给予。生命繁衍没有尽头,自然的创造不会阻止我们。
注释
佛教徒的一种修行方法,闭眼静坐,控制身心各种活动。这里表示一种进入安静状态的意思。;伏羲氏和神农氏,是传说中的上古帝王,代表远古的圣明时代。;巢父和许由,是古代隐士的代表,相传尧欲让位于二人,皆不受。;传说郑交甫在汉皋台下遇到两位女子,心生爱慕,女子解佩相赠,然而瞬间佩玉和女子都消失不见。;运转、扭转的意思,这里表示天地自然的运转规律。
赏析
从文学手法上看,此诗用典较多,如“羲农”“巢许”“交甫”等典故的运用,增加了诗歌的文化内涵与历史厚重感。在情感表达方面,诗中既有对世俗贪婪逐利行为的批判,如“利敛漫逐蝇”,又有对经典与文学作品独特的个人看法,像对《离骚》“太娇妩”的评价,反映出诗人复杂且独特的情感。在意境营造上,诗中既有禅定不知暑热的宁静意境,又有对世俗种种现象批判时的冷峻氛围。主题思想上,表达了诗人对天地、物我关系的思考,以及对生命生生不息的感悟,展现出一种豁达超脱又略带批判的思想境界。
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