原文

嬴秦斩新开混茫，傲睨前古无虞唐。

诗书为灰儒鬼哭，李斯秉笔中书堂。

长城丁壮无还者，送徒更住骊山下。

避世高人何所之，出门永与家乡辞。

入山惟恐不深远，岂是得已巢于斯。

来时六合为秦室，未省今为何岁日。

吏不到门租不输，子长丁添更何恤。

春入山中桃自花，招邀隐侣倾流霞。

男耕女织自婚嫁，派别支分都几家。

谁泛渔舟迷处所，山开洞辟闻人语。

乍相惊问卒相欢，设酒烹鸡讲宾主。

可怜秦事已茫然，帝业初期万万年。

犹道祖龙长在世，岂知异姓早三传。

邻里殷勤争饷馈，人情与世无相异。

未信壶中别有天，却讶身游与梦寐。

山花乱眼鸟哀鸣，数日留连喜复惊。

更从洞口寻乡路，逢人欲话疑非情。

异日扁舟欲重顾，水眩山迷红日暮。

后来图画了非真，作志渊明乃晋人。

译文 / 白话释义

秦始皇开辟了混沌迷茫的新秩序，高傲地蔑视上古的虞唐时代。诗书被焚毁化为灰烬，儒者像鬼一样哭泣，李斯在中书堂秉持着大权书写政令。修筑长城的壮丁没有回来的人，被押送的刑徒更多地聚居在骊山脚下。避世的高人去往哪里呢？出门就永远告别了家乡。进入山林只担心不够深远，难道是自己甘愿在那里筑巢栖息吗。刚来的时候天下都是秦朝的天下，都不知道如今是什么年月了。官吏不到门前收租，人口增加也不用担忧。春天来到山中桃花自然盛开，邀请隐士友人一起饮酒。男耕女织自行婚嫁，家族分支也有好多家。是谁划着渔船迷失了地方，山洞打开听到有人说话。刚见面时惊讶地互相询问，最后欢快地相处，摆酒杀鸡尽宾主之谊。可怜秦朝的事情已经很模糊了，当初还期望帝业能延续万万年呢。还以为秦始皇会长久在世，哪里知道很快就换了三个异姓王朝。邻里之间热情地互相赠送食物，人情世故和外界没有不同。不相信壶中别有天地，只是惊讶如同在梦中游历。山中的花朵缭乱眼睛，鸟儿哀鸣，停留数日又欢喜又惊恐。又从洞口寻找回乡的路，碰到人想要说话又怀疑不合情理。他日想要再划着小船前来，水面波光闪耀，山峦迷蒙，红日西下。后来的图画完全不真实，作《桃花源记》的陶渊明是晋代的人。

注释

指秦始皇嬴政建立的秦朝。；混沌迷茫的状态。；高傲地斜视，形容傲慢。睨，nì。；虞舜和唐尧，上古的圣明时代。；执笔，指掌握权力书写政令等。；年轻力壮的男子。；押送刑徒。；隐士友人。隠，同‘隐’。；本指神话中的仙酒，这里泛指美酒。；指秦始皇。

赏析

这首诗从文学手法上看，运用了叙事、对比等手法。诗中先叙述了秦朝的暴政，如‘嬴秦斩新开混茫，傲睨前古无虞唐。诗书为灰儒鬼哭，李斯秉笔中书堂。长城丁壮无还者，送徒更住骊山下。’通过描写秦始皇的开拓、文化上的专制、长城工程的残酷劳役等展现秦朝的统治状况，与后面桃花源中的和谐安宁形成鲜明对比。在情感表达方面，既有对秦朝暴政的批判，又有对桃花源美好生活的向往。在意境营造上，对桃花源中的生活场景描写细致，如‘春入山中桃自花，招邀隠侣倾流霞。男耕女织自婚嫁，派别支分都几家。’营造出一种宁静、和谐、自给自足的田园意境。主题思想上，通过对秦朝和桃花源的描述，表达了对理想社会的追求以及对历史兴亡的感慨。

主题与意象

批判暴政向往桃源叙事诗历史兴亡田园意境对比手法秦朝旧事

和韩桃源图