和觉禅师赋六湛堂

这个法源既不湛然平静也不摇动，处在当下机缘时不要厌恶假名的存在。必须是超凡出众的英灵之人，才能进入那无边无际的广大法门。万千境界交错罗列原本就是一体不二的，人的六根（六窗）在昼夜之间从来都没有昏聩过。反过来思考庞居士的事情没有什么不同，将剑投掷向空中哪里会有痕迹呢。

清澈、深，这里可理解为一种平静的状态，音zhàn；摇动，动荡不安的状态；处在当下的机缘、时机；佛教语，指不能反映实际的概念、语言等；超越一般的量度，这里指超凡出众；指杰出的人才；众多的境界；交错罗列；原本，本来，音yuán；指一体，没有分别；佛教语，指人的六根（眼、耳、鼻、舌、身、意），因为六根能通六尘，如窗户能通外境；反过来思考；指庞居士，唐代著名在家禅者；投掷宝剑，庞居士有掷剑的典故

从文学手法上看，这首诗运用了直叙、议论等手法。首联直接阐述法源的特性，强调不应厌弃假名的存在，为全诗奠定了一种玄理思辨的基调。颔联通过‘过量英灵汉’和‘无边广大门’的对比，突出了进入此法门所需的不凡境界，起到一种强调和递进的作用。颈联‘万境交罗元不二’写出了世间万物虽然看似复杂交错但本质统一的哲学思想，‘六窗昼夜未尝昏’则以人的六根从不停歇来类比这种现象。尾联运用庞居士掷剑的典故，以一种反问的形式增强了诗歌的韵味和深意。在情感表达上，诗中蕴含着一种对佛法智慧的崇敬和对超凡境界的向往之情。在意境营造上，营造出一种空灵、玄奥的意境，让读者仿佛置身于一种高深的佛法境界之中。主题思想围绕着对佛法智慧的体悟以及对超凡入圣境界的探讨。