和林丘二君会程坦之家二诗

宋 · 苏颂 · 五言

原文
天涯人未归,飘然江海上。
客心蓬任风,归路萍随浪。
青云少知己,白日多罹谤。
著书见穷愁,倚门知肮脏。
皇皇干名禄,戚戚足羞让。
岂特为身谋,所怀慰亲望。
昔人在困踬,宁复论得丧。
吾徒抱道义,岂不保趣向。
勉希一箪贤,无慕千乘相。
卷舒各有时,出处当自谅。
译文 / 白话释义

远在天涯之人还未归来,在江海之上自在飘荡。游子之心如同飞蓬随风,归家之路好似浮萍逐浪。在青云之上(喻仕途高位)很少有知己,白天里常常遭受毁谤。著书立说显现出穷困愁苦,困居家中可知世道污浊。急切地追求功名利禄,是十分可耻之事。难道只是为自身谋划吗?心中也怀着慰藉亲人期望的想法。过去的人在困窘受挫时,哪里还顾得上计较得失。我们这些人秉持道义,难道不能坚守志趣方向?努力希求成为颜回那样的贤者,不要羡慕拥有千乘之国的国相。是出仕还是归隐各有其时,进退出处应当自我审察。

注释

遭受诽谤。罹,lí,遭受(灾祸或疾病)。;穷困愁苦。;这里指世道污浊。;急切的样子。;受挫、窘迫。踬,zhì。;志趣、志向。;古代盛饭的圆形竹器,这里代指像颜回那样安贫乐道之人。;拥有千乘之国的国相,指地位高贵有权势之人。乘,shèng。

赏析

从文学手法上看,此诗运用了比兴手法,如‘客心蓬任风,归路萍随浪’,以蓬草、浮萍来比喻自己漂泊不定的境遇,生动形象地传达出诗人的身世之感。在情感表达方面,诗中蕴含着多种复杂的情感,既有漂泊的孤独与无奈,如‘天涯人未归,飘然江海上’,又有遭受诽谤后的愤懑,像‘白日多罹谤’。在意境营造上,通过描写江海、蓬草、浮萍等意象,构建出一种孤苦漂泊、动荡不安的意境。主题思想上,此诗表达了诗人对名利的态度,认为不应单纯为名利奔波,而要坚守道义,注重自身的志趣,同时也体现出在困境中的自我慰藉与思考,如‘岂特为身谋,所怀慰亲望’‘吾徒抱道义,岂不保趣向’等诗句体现了诗人复杂的人生观和价值观。

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