和留守令狐相公答白宾客

麦田陇上和煦的风吹动树枝，商山的隐士出山的时候。身体没有拘束起床很晚，路途上亲友众多行走自然迟缓。官府为迎接摆下盛大筵席整日等待，私下里以鸡黍待客又有几人能期待。您到来不用飞传书信相报，万户人家会先从纸张昂贵知晓（您的到来）。

超逸高雅的客人，这里指隐士之类的人；象牙制的席子，多形容豪华的筵席。出处：南朝 宋 颜延之《皇太子释奠会作》诗：‘堂设象筵，庭宿金悬。’；指饷客的饭菜。典故：东汉 范式 在他乡与其至交好友 张劭 约定，两年后当赴劭 家相会。劭 归告其母，请届时设酒食候之。母曰：‘二年之别，千里结言，尔何相信之审邪？’劭 谓式 信士，必不乖违。至其日，式 果至。二人对饮，尽欢而别。后以‘鸡黍’为招待客人的饭菜。；快速传递书信。；‘洛阳纸贵’的省称，比喻著作有价值，流传广。典故：晋 左思《三都赋》写成后，豪贵之家竞相传写，洛阳为之纸贵。

从文学手法上看，首联通过描写麦陇、和风、树枝等自然景象，点明了事件发生的环境，以景衬人，引出商山逸客出山这一事件。颔联中‘身无拘束起长晚，路足交亲行自迟’，对仗工整，生动地刻画了逸客自在的状态和出行时的情形。颈联从官府和私人招待的不同场景入手，对比鲜明，一为盛大的官宴，一为简单质朴的鸡黍之约，写出了不同的待客规格和人情关系。尾联运用了‘洛阳纸贵’的典故，诙谐地表达出白宾客的到来会备受瞩目。情感表达上，既有对商山逸客出山的一种记录和描绘，也透露出对他到来的一种期待与重视。在意境营造方面，前两联描绘出一种自在、闲适的出行意境，后两联则从不同的待客方式营造出一种多元的社会交往氛围。主题思想上主要是围绕着商山逸客出山以及他到来后的相关应酬等展开描述。