和彭进士秋日游靖居山寺

秋日的山峦映入眼帘已不见尘埃，何况能够悠闲地游览且免去俗事的烦扰。问起来都能详细地说出祖宗之事，看到的时候应该并非真的仙子（真真）。添加到瓶中的野外之水即使阻挡也流得很急，陪伴着佛塔的幽花落下又有新花绽放。自己笑叹未曾与超逸之人同行，终究不是像宗炳那样的高逸之人中的一员。

辞去官职，这里指摆脱俗事。；祖宗，代指家族之事。；传说中的仙女名。出自《太平广记·画工》中的故事，唐进士赵颜于画工处得一软障，图一妇人甚丽，画工告知此女名真真，呼其名百日必应，应后以百家彩灰酒灌之则活。这里表示一种美好的、虚幻的形象。；快步，这里指超逸的行为、境界。；南朝宋画家，擅画山水，这里指代高逸之人。

从文学手法上看，首联通过描写秋山的洁净无尘，奠定了全诗清幽的基调，‘入望已无尘’直接描绘出秋山的纯净景象，‘况得闲游谢事频’点明自己闲适的状态。颔联运用典故，‘真真’的典故增添了诗歌的神秘色彩和文化底蕴，以一种奇特的想象来表达一种对事物真假的思考。颈联的‘添瓶野水遮还急，伴塔幽花落又新’是写景佳句，一‘急’一‘新’，动静结合，写出了野水的动态和幽花的新陈代谢，同时‘遮还急’把水的湍急表现得很生动，‘落又新’则体现出幽花不断更替的状态，富有生机与禅意。尾联‘自笑未曾同逸步，终非宗炳社中人’，诗人以自嘲的方式，表达出自己与超逸之人、高雅之士存在差距的感慨，含蓄地表达出对这种高逸境界的向往。在情感表达上，全诗既有对眼前秋山景色的喜爱，又有对自身未能达到超凡境界的怅惘。在意境营造上，整首诗营造出一种清幽、静谧又略带禅意的意境，通过秋山、野水、幽花、佛塔等意象组合而成。主题思想围绕着秋山游览的所见所感，既有对景色的描绘，又有对自身境界的思考。