和平父游紫霄韵二首 其二

诸位贤才意气风发地追逐华丽的车驾，一位老者闲适地吟诗，乐于归隐山林。旧友沉醉在酒乡只念着美酒白堕，新的头衔是在闲散之地号称黄冠（道士）。我像郭林宗那样以束刍之礼拜祭亡友，又像杜甫那样陪伴孤石（观赏）。站在绝顶之处，仿佛洪崖仙人的肩膀可以轻拍，乘着风又到哪里去寻觅仙丹呢。

华丽的车。毂（gǔ），车轮中心，有洞可以插轴的部分，借指车轮或车。；亦作‘考盘’，成德乐道。出自《诗经·卫风·考槃》。；人名，相传为善于酿酒之人，后泛指美酒。；道士所戴束发之冠，借指道士。；捆草成束，多用于祭吊。刍（chú）。；郭林宗，东汉时期名士。；杜甫，字子美。；传说中的仙人名。；道家合九转丹与朱砂再次提炼而成的仙丹。

从文学手法上看，此诗运用了对比手法，如‘诸贤盛气趋华毂’与‘一老闲吟乐考槃’，将诸贤的积极入世、追求荣华与老者的闲适归隐形成鲜明对比。在情感表达方面，既有对老者闲吟归隐生活的向往和赞赏，也透露出一种对旧友的怀念之情。在意境营造上，通过描写绝顶等景象，营造出一种高远、空灵的意境。主题思想上，表达了对不同生活方式的思考，以及对出世与入世的态度，还有对往昔友情的缅怀。诗中还运用典故，如‘白堕’指代美酒，‘林宗吊’等典故的运用丰富了诗歌内涵，增加了文化底蕴。