和圣俞李侯家鸭脚子

鸭脚树生长在江南，名与实相符没有虚夸。红色的果囊因而被选入贡品，银杏于是在中原地区变得贵重。志向远大而有余力的贤侯，因为好奇将鸭脚树引种。于是让它在江边的树根，在夷门的秋天结出果实。刚开始摘取仅仅三四个，用金色的匣子进献给皇上。公卿大臣还来不及认识，天子就用百金来酬谢。年深日久种子渐渐增多，果实累累挂满枝头。主人喜好客人，赠送我就如同投珠一般。博望侯昔日所移植的，有葡萄和安石榴。想它们刚来到中原的时候，它们的价值和银杏相当。现在遍布中国，生长在篱笆根下和墙头。事物的本性虽然长久存在，人情却随着时代而变化。只应当记住它的起始，让后世知道它的来源。这也是史官的法则，哪里只是续写您的颂歌。

银杏的别称。；红色的袋子，这里形容银杏的果囊。；对贤明长官的尊称。；liú，指冕旒静止不动，这里代指皇帝。；指汉代的张骞，封博望侯，他出使西域带回了葡萄、石榴等植物。；móu，相等、等同的意思。

这首诗从文学手法上看，叙事与议论相结合。诗人讲述了鸭脚子（银杏）从江南被引入中原，从稀少珍贵到逐渐增多的过程，如‘始摘才三四，金奁献凝旒。公卿不及识，天子百金酬。岁久子渐多，累累枝上稠。’层次分明地叙述了鸭脚子的发展变化。在议论方面，‘物性久虽在，人情逐时流。惟当记其始，后世知来由。是亦史官法，岂徒续君讴。’通过鸭脚子的变迁，表达对物性不变而人情善变的感慨，富有哲理。情感表达上，诗人既有对主人赠银杏的感激之情，如‘主人名好客，赠我比珠投。’，又有对世事变迁、人情变化的喟叹。在意境营造上，通过对银杏从进贡时的珍贵到后来遍植的描述，勾勒出一种世事无常的意境。主题思想方面，借银杏的传播和变化，探讨物性和人情的关系，提醒人们要记住事物的起源，有一定的警世意义。