和史经
宋 · 孙邦 · 七言
原文
渊明遇佳趣,欲辩每忘言。道安对胜士,高论矜弥天。
斯人已往不可得,悠悠俗驾徒争先。梦尸梦秽了不悟,宁论掷足与裸颠。
虽知香臭在得丧,一朝十获岁九迁。谁能休沐过僧语,聊问我林仍我泉。
贤哉令尹得此趣,颇厌世味如荤膻。
学人荐取妙香句,莫学大珠空饭眠。
译文 / 白话释义
陶渊明遇到美妙的意趣时,想要辨析却每每忘记该如何表达。道安面对高明之士,高谈阔论,矜持自傲,声满天地。这些人都已经逝去,不可再得,世间众人却徒然地争着向前。那些梦中见到尸体、见到污秽却全然不悟的人,更不用说那些举止癫狂之人了。虽然知道香臭取决于得失,但有的人一朝收获十次,一年升迁九次。谁能在休假沐浴之时与僧人交谈,暂且问问我的树林与我的清泉呢。贤明啊,这位令尹得到了这种意趣,非常厌恶世间的滋味如同厌恶荤腥膻气。求学之人应推荐选取美妙的诗句,不要像大珠禅师那样只是吃饭睡觉。
注释
矜持,自夸。音jīn。;荤腥膻气,这里指世俗的污浊。荤,指葱蒜等有特殊气味的菜;膻,指羊臊气。;满天,形容极大。;休息沐浴,指官员的例假。;推荐选取。
赏析
这首诗在意境上,通过引用陶渊明和道安等古人的事例,营造出一种超脱世俗与追名逐利的两种截然不同的氛围对比。前几句借古人之事,描绘出一种高雅、超凡的境界,而后面则描述了现实中争名逐利之人的丑态,两相对比,意境深远。在写作手法上,运用了典故,如‘渊明遇佳趣,欲辩每忘言’化用陶渊明的‘此中有真意,欲辨已忘言’,还有‘道安对胜士,高论矜弥天’等,使诗歌内涵丰富。情感表达上,诗人对超脱世俗的意趣表示向往,对追名逐利之人表示不屑与批判。主题思想围绕着对超凡脱俗的精神境界的推崇,对世俗名利的厌弃展开。
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