和陶读《山海经》,并引

宋 · 苏轼 · 五言律诗

原文
郑君故多方,元翁所亲指。
奇文二百篇,了未出生死。
素书在黄石,岂敢辞跪履。
万法等成坏,金丹差可恃。
译文 / 白话释义

郑君本来就见识广博,元翁亲自对他加以指点。那二百篇奇特的文章,全然未能说清生死之事。黄石公传授的素书(兵书),张良怎敢推辞给他穿鞋(这种谦卑之举)。世间万法都同等地有成有坏,只有金丹或许还可以依靠。

注释

见识广博。;亲自指点。;全然没有。;跪着为别人穿鞋,出自张良遇黄石公典故,黄石公故意把鞋子掉到桥下让张良去捡并给他穿上,以此考验张良。履:lǚ,鞋子。;形成与毁坏。;还可以。;依靠。shì。

赏析

从文学手法上看,此诗运用典故来表达观点。如‘素书在黄石,岂敢辞跪履’一句,引用张良遇黄石公得素书的典故,增添了诗歌的文化底蕴和含蓄性。在情感表达方面,诗中透露出一种对生死问题的思考与探寻无果后的态度,以及对金丹的一种略带无奈的信赖。在意境营造上,通过提及郑君、元翁、黄石公等人物及其相关故事,营造出一种充满神秘色彩与历史沧桑感的氛围。主题思想围绕着对生死的探索、对传统学问(奇文二百篇)在生死问题上的失望,以及对金丹(可能象征着某种长生之道)的看法展开,反映出一种在复杂的知识与信仰体系中的思考与抉择。

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