和陶拟古九首
宋 · 苏轼 · 五言
原文
杜门人笑我,不知有天游。
光明遍十方,咫尺陋九州。
此观一日成,衮衮通法流。
竿木常自随,何必返故丘。
老聃白发年,青牛去西周。
不遇关尹喜,履迹谁能求。
译文 / 白话释义
闭门谢客时有人笑话我,他们不知道我心向逍遥自在的境界。佛光普照十方世界,相比之下九州之地显得狭小鄙陋。这种佛理的观照一日形成,就如滔滔法流不断。随身带着像鱼竿般简单的行头就好,何必非要返回故乡。老子到了白发之年,骑着青牛离开西周。如果没有遇到关尹喜,谁又能追寻他的行迹呢。
注释
闭门,堵门。如《史记·商君列传》‘公子虔杜门不出已八年矣’。;指一种随心所欲、逍遥自在的境界。;佛教指东、西、南、北、东南、西南、东北、西北、上、下十个方位。;连续不断的样子。;以竿木为喻,指简单的行头。;即老子,姓李名耳,字聃。;函谷关守关官员,相传老子出关时,他请求老子著书,于是老子写下《道德经》。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了对比的手法,如‘光明遍十方,咫尺陋九州’,将佛的光明所及的广大十方与狭小的九州对比,突出了佛境的宏大。在情感表达方面,诗人表达出一种超脱尘世、追求精神自由的情感,从‘杜门人笑我,不知有天游’可看出诗人不在乎世俗的眼光,一心追求自己心中的境界。在意境营造上,诗中构建了一种空灵、宏大的意境,像佛光遍十方等描述都给人一种浩瀚、缥缈的感觉。主题思想围绕着对佛理的感悟以及对精神自由的向往,通过对老子出关故事的引用,进一步深化这种追求自由、超凡脱俗的主题。
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